作者yasotb (......AIMI)
看板Buddhism
標題[轉錄] 戒為無上菩提本
時間Sat Jun 18 21:49:56 2011
覺得不錯的影片想跟諸位分享，標題是用轉錄?
http://tinyurl.com/4xfzlt7
「菩薩之大行」，我們講菩薩行，也就是菩薩的事業，就是度眾生。四弘誓願裡第一願，
「眾生無邊誓願度」，菩薩就是這一願，後面三願是圓滿第一願的方法，你用什麼方法度
眾生- 。第一個要「煩惱無盡誓願斷」，這就是什麼？持戒，如果不持戒你就不能斷煩惱
，戒律是幫助我們有效斷除煩惱的方法。不持戒不行，你煩惱永遠不會斷，所以才說「戒
為無上菩提- 本」，菩薩成佛的根本依，就是要依戒律。不但佛法，世法也不例外，戒是
規矩，你不守規矩，古人所謂你不能有成就。在佛法裡，「因戒得定，因定開慧」，這叫
戒定慧三學。定從- 哪裡來的？定從持戒來的。為什麼要得定？為的是要開慧，所以終極
的目標是開智慧，智慧是從定得來的，不是從學習上得來的，這個諸位一定要知道。你學
習經教，你要是不從戒定- 慧，所學的經教是佛學知識，不是智慧，得到的是知識。知識
不能解決生死大事，可以幫助你在社會上拿到個學位，拿到博士學位，可以；在這個社會
上做為一種學術研究的成就，你- 也可以做個學者專家，世間這些名利你可以得到；了生
死、出三界，往生極樂世界，這個都不相干，這個知識辦不到。
阿彌陀佛
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◆ From: 114.39.154.153
1F：推 cool810:以戒為師，阿彌陀佛～ 06/19 15:38
2F：推 cool810:弘一大師《南山律在家備覽》：「戒疏云『斯乃大聖降臨，創 06/19 16:02
3F：→ cool810:開化本。將欲拯拔諸有，同登彼岸。為道制戒，本非世福。』 06/19 16:03
4F：→ cool810:『然煩惑難清，要由方便，致設三學用為治元。故成論云：戒 06/19 16:03
5F：→ cool810:如捉賊，定縛慧殺。三行相因，斯須攝濟。故初行者務先學戒 06/19 16:04
6F：→ cool810:，三業清淨，正定正慧，自然而立。』 ……『聖教雖多不越 06/19 16:06
7F：→ cool810:三學。三學所立，唯依色心。論其起也，則從本以發枝。用其 06/19 16:07
8F：→ cool810:治也，則先粗而後細。首先制戒，意在於斯。……三學次第， 06/19 16:09
9F：→ cool810:理數必然。乖越常模，去道全遠。』……『五分功德，以戒為 06/19 16:10
10F：→ cool810:初。無上菩提，以戒為本。安有棄戒，別求聖道？智論所謂無 06/19 16:11
11F：→ cool810:翅欲飛，無船欲渡。聖言深勉，可不信乎？』 06/19 16:12
12F：→ cool810:……『聖人（佛陀）制教名法，納法成業名體，依體起護名行 06/19 16:17
13F：→ cool810:，為行有儀名相。』……『言戒法者，直明此法必能軌成出離 06/19 16:18
14F：→ cool810:之道。』……『凡受戒法，先與說法引導開解，令一切境上起 06/19 16:19
15F：→ cool810:慈愍心，便得增上戒。』『一切境者，即情非情。識境發心， 06/19 16:20
16F：→ cool810:納體正要，不可粗略。』『緣境雖多，不出有二。一者情境： 06/19 16:22
17F：→ cool810:即十方三世恆沙諸佛及諸菩薩緣覺聲聞，諸天世人修羅地獄餓 06/19 16:22
18F：→ cool810:鬼畜生，下至蚊虻蚤蝨微細蠢動，六趣之外中陰眾生。如是等 06/19 16:23
19F：→ cool810:類皆遍十方，並通三世，無量無邊不可稱數，皆發得戒。二者 06/19 16:23
20F：→ cool810:非情境：謂一切世間微塵國土山河大地、草木花果，乃至一花 06/19 16:24
21F：→ cool810:一葉一物一塵。隨其數量，亦皆發戒。』 06/19 16:25
22F：→ cool810:以上所錄尚不能攝扼要一二，僅一微分，鼓勵大家（包括我自 06/19 17:31
23F：→ cool810:己有因緣學戒，阿彌陀佛。 06/19 17:31