作者energylover (energy)
看板Buddhism
標題Re: [請益] 剛看到的新聞
時間Fri Jun 10 18:35:26 2011
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◆ From: 59.121.1.30
1F：推 penetrating:人的行為之前，先有想法。沒有慈悲心所以做出沒有沒有 06/09 23:36
2F：→ penetrating:慈悲心的行為，這不是很理智很客觀嗎？為何你覺得不理 06/09 23:37
3F：→ penetrating:性？ 06/09 23:37
很多行為的背後動機
並不是有沒有慈悲心來決定
怎麼會以慈悲心的有無來評判工廠,國家等等的決策作為
然後說這樣很理智很客觀?
這可能是因為你不斷接觸這種信仰的說法
才會以單面向去看待世界
才會有氣候異常跟慈悲心做連結的荒謬說法
4F：推 BeautyEgg:我也覺得一堆人沒有確實根據就用沒慈悲心來講 06/09 23:38
5F：→ BeautyEgg:根本就是放大絕 沒有真的很徹底想要知道到底是為什麼 06/09 23:39
6F：→ BeautyEgg:把慈悲心是一切的答案給朦朧模糊化 不如不要 06/09 23:41
7F：→ BeautyEgg:我這愚痴腦袋就是聽不懂這中間的關聯怎麼串起來的 06/09 23:43
沒錯,我贊成B兄的說法
可惜偏信仰的人甚至宗教師
卻不斷宣揚這種大絕招
所以之前還看到念經驅蟲,還有人面瘡等等怪異現象
也是一堆人在推,在讚嘆
8F：推 ANPRC77:請問有人關心我的問題嗎？ 06/09 23:43
9F：→ cool810:感覺上e網友似乎有些誤解。我們沒有宿命通，故不宜妄說因 06/09 23:55
10F：→ cool810:果，怎麼會延伸出"宿命通無敵"之結論？ 06/09 23:56
11F：→ cool810:反過來說宿命通無敵又如何，佛陀教導我們的是滅苦之道，並 06/09 23:57
12F：→ cool810:以追求神通為專務。 06/09 23:57
如果照c兄的邏輯
都需要宿命通了才能知道因果
那你沒有宿命通,你怎麼知道滅苦的因果
你又怎麼完成佛陀教導的滅苦之道?
如果你知道佛陀的滅苦之道
又怎麼會有宿命通那種無所不知,天下無敵的說法與結論?
當討論到真實世界錯縱的因果關係時
並不是搬出宿命通就天下無敵了
佛陀的宿命通並不是要知道真實世界所有的事呀!
13F：→ cool810:順帶回ANPRC網友，佛教有三世因果觀，但是因果的究竟唯有 06/09 23:58
14F：→ cool810:佛陀知之，我們是凡夫不宜妄說因果，並且佛教並非宿命論， 06/10 00:00
15F：→ cool810:通過因緣觀人們可改造自己的命論，因此解脫也才有可能。 06/10 00:01
16F：→ cool810:（上面有錯漏字，佛陀教導我們的是滅苦之道，並非以追求神 06/10 00:02
17F：→ cool810:通為專務。） 06/10 00:02
照c兄邏輯
如果因果的究竟很重要
而只有佛陀才知道
那大家也不用學佛了
反正怎麼學也不會如佛陀般知道究竟的因果
那幹嘛還要花時間學佛
佛教版也沒必要存在了
18F：推 visorkk:有慈悲心>決策會不同=作出此決策>必然無慈悲心? 06/10 01:02
19F：→ visorkk:玩這種偷換概念之類的小技巧無助於討論 06/10 01:03
20F：→ visorkk:接著再談正直的問題 正直的人能導出>蓄意違法 殘害大眾 06/10 01:04
21F：→ visorkk:這個結論嗎? 無法處理我的推論 只能抄題加個問號 這也是 06/10 01:05
22F：→ visorkk:對於討論無任何幫助的 心念正 就會有所不為 這是事理所必 06/10 01:06
23F：→ visorkk:然 如果這個論述都無法承認面對 只能扣幾頂天真 簡化的帽 06/10 01:07
24F：→ visorkk:子 那頗近乎為反而反了 06/10 01:07
如果你連自己的論述都說不清楚
那講再多都還是不清楚
問題就是心念正,不見得世界就會照你想要得去運作
不是從此過著幸福快樂的日子
而且你怎麼僅以宗教信仰的正或不正來評斷商業上,經濟上等等多面相的問題
這不是很離譜嗎?
這不是簡化不然是如實嗎?
25F：→ visorkk:我知道你喜歡戰 但是討論當中 秉持的誠信 相互交換意見 06/10 01:11
26F：→ visorkk:才能使討論趨於健康的方向 如果無法反對對方的說理而以 06/10 01:12
27F：→ visorkk:謾罵來對於辯論中華麗的逃跑作出一個效顰的動作 那又有甚 06/10 01:14
28F：→ visorkk:麼意義呢? 這樣又對佛學了解更多了一點嗎?對方會因此看不 06/10 01:14
29F：→ visorkk:出來嗎?抑或這種不誠懇的討論能更趨近於真理呢? 06/10 01:15
30F：→ visorkk:夜深了 祝願您明天一切平安美好 06/10 01:16
我又不喜歡戰
只是你的說法太離譜了
不要把批判跟謾罵劃上等號
我可是針對你說的論述與邏輯去評判
怎麼會說是謾罵
你的論述有問題
你可以接收或不接受我的說法
修不修改都是你個人的事
你願意修改,那你進步了,也是你的收穫
你不想修改,停留原地,也是你的決定
趨於健康的方向?是說你說錯也給你讚嘆嗎?也給你鼓勵嗎?
那這樣我不就間接害你了
因為誠懇,才直接點出你的問題
不然還在那邊褒來褒去
自我感覺良好,以為佛法是這樣
然後日復一日嗎?
31F：推 somehow:我說不能光用大腦思考,並不是說不能用腦思考 06/10 12:34
32F：→ somehow:但是除了光用想的是不夠的 06/10 12:34
33F：→ somehow:我覺得你有光用想的沒有實證的毛病 06/10 12:34
34F：→ somehow:你覺得不合理的事情,可能是因為蒐證、考慮的範圍太小了 06/10 12:34
35F：→ somehow:所以會怎麼想都想不通 06/10 12:34
36F：→ somehow:要把眼光放大一點,考慮多一點廣一點長遠一點 06/10 12:35
37F：→ somehow:這樣才有可能找到真正的答案 06/10 12:35
38F：→ somehow:而不是像現在這樣懂得只有一點點就開始批評別人 06/10 12:35
氣候異常跟慈悲心有關
如果你能實證
那請你分享實證的方法給大家
大家一定非常期待
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◆ From: 59.121.1.30
39F：推 cool810:末學的意思是說唯有如佛陀般的聖者方知因果之究竟，因此我 06/10 18:51
40F：→ cool810:們不需去妄加揣測原文ANPRC77網友所問車禍事件加害者和受 06/10 18:52
41F：→ cool810:害者之間是否有其前世因緣之因果關聯，因為我們沒有宿命通 06/10 18:53
42F：→ cool810:並不知道。 06/10 18:53
43F：→ cool810:佛陀初轉法輪教導給我們的是四聖諦：「苦集滅道」，「苦、 06/10 18:54
44F：→ cool810:集」為輪轉世間之因果，「滅、道」是出離世間之因果； 06/10 18:55
45F：→ cool810:「知苦、斷集、證滅、修道」，為佛陀指引我們的修學大綱。 06/10 18:56
46F：→ cool810:《雜阿含經》開宗明義說到觀五蘊的「無常、苦、空、非我」 06/10 18:57
47F：→ cool810:是名真實正觀。行者可由此進趣修道次第，發展三十七道品。 06/10 18:58
48F：推 visorkk:問題就只是心念正不正而已 我之前舉的違法排放廢水廢氣 06/10 18:59
49F：→ visorkk:的例子 請再看一次 人人心念都正 這個世界上就不會有這些 06/10 19:00
50F：→ cool810:希望以上所言能讓你明白末學所要傳達的意思，阿彌陀佛～ 06/10 19:00
51F：→ visorkk:亂七八糟的行為 還是您要來開示一下imf總裁強姦人的時候 06/10 19:00
52F：→ visorkk:是具足正念的? 我的東西一句都沒回到嘛 那何必打這些東西 06/10 19:01
53F：推 coldfeeling:我的問題也被跳過了XD...直接被忽視>< 06/10 19:25
54F：→ medwalker:維摩詰經云：「心淨則佛土淨」。 06/10 21:07
55F：推 size:我想他要說的是 世事不是有好動機就有好結果 因果沒那麼直線 06/10 21:54
56F：→ size:有道德不見得有智慧及能力 有能力的人做事動力不是只靠道德的 06/10 21:55
57F：推 size:譬如工作 你很認真但是業績不好 有善念也沒用一樣被上面fire 06/10 22:21
58F：→ size:現實很結果論 只要有贏所以你的方法就是對 有道德但輸一樣錯 06/10 22:23
59F：推 bobju:energylover的評判頗得我心. 06/10 23:04
60F：→ bitlife:有件事是確定的,遇到不如人意的環境,佛陀是教導弟子修習 06/10 23:21
61F：→ bitlife:慈心的. 巴利文的慈經不就這樣來的? 如果修習慈心不能改變 06/10 23:22
62F：→ bitlife:環境,佛陀的教導難不成是教心安的?反過來的問題比較複雜: 06/10 23:22
63F：→ bitlife:不如意的環境是否一定為缺乏慈悲心所造成的?以及缺乏慈悲 06/10 23:23
64F：→ bitlife:心是否會導致不好的環境? 或許值得進一步討論,但站在實修 06/10 23:24
65F：→ bitlife:的立場來說,遇到不如意的環境,修習慈心是已知的教導. 06/10 23:24
66F：→ bitlife:原po來這裏令自他引發瞋心,和佛的教導明顯是相違的. 06/10 23:25
67F：→ bitlife:更正一下引發瞋心的說法為原po來此沒有增加自它的慈心 06/10 23:27