作者TBOC (從佛口生從法化生)
看板Buddhism
標題[新聞] 千佛山方丈 上白下雲老和尚 18日圓寂捨報
時間Wed May 18 21:17:46 2011
千佛山方丈 上白下雲老和尚因年事已高，引發心臟不適，
於今 五月十八日 下午六點十二分圓寂捨報，世壽九十七歲。
目前法體安奉於千佛山菩提寺法堂，開放信眾瞻仰時間：
5月20~22日上午9：00~下午5：00
千佛山方丈 白雲老禪師讚頌委員會
電話：（06）595-8106
地址：台南市關廟區旺萊路466巷1號
http://www.chiefsun.org.tw/tw/8_news/2_detail.php?sID=1464
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南謨母馱野 南謨達磨野 南謨僧伽野 南謨七佛正遍知者
南謨慈氏菩薩等一切菩薩摩訶薩
南無獨覺聲聞四向四果我皆敬禮如是等聖眾
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 114.46.231.59
1F：推 hallcom:南無阿彌陀佛 05/18 21:19
2F：推 cool810:南無阿彌陀佛 05/18 21:22
3F：推 dontblame:太訝異了 老和尚身體看來一直都很好的說 05/18 21:29
4F：推 beyondband45:有些傷感。前陣子還有看到老和尚在法界電視台說法。 05/18 21:31
5F：→ beyondband45:南無阿彌陀佛。 05/18 21:31
6F：推 dontblame:老和尚是我唯一夢過的高僧。而且在夢中針對修行給予 05/18 21:34
7F：→ dontblame:意味深長的指示。算是夢中的老師 05/18 21:35
8F：→ opm:南無阿彌陀佛 05/18 22:01
我也不會特別只重視某一部經，我的起心動念完全在現實的人與事上面，然後反映到經典
上佛陀是怎麼說。有時我也會持念佛號，也唸觀世音菩薩，是為眾生唸的，不是為我自己
，很多人說我這樣講太誇張。
我說假如我死了，門下弟子如果唸阿彌陀佛助念，我會起來
甩他們一巴掌，我說我死了，什麼都不要唸，默默地就好。甚至我公開講經時說，如果我
死的時候阿彌陀佛開高級轎車來接我，我都不去，因為我不想去西方極樂世界，我希望生
生世世都做比丘，來去娑婆世界。也就是我死了之後去兜率天，來去娑婆世界，其他哪裡
我都不想去。
白雲老禪師訪談紀錄(十二)
※ 編輯: TBOC 來自: 114.46.231.59 (05/18 22:43)
9F：→ a3435357:年紀有了,一路好走 05/18 22:45
10F：推 jokker:南無當來下生彌勒尊佛 05/18 22:47
11F：推 cool810:無著菩薩、阿底峽尊者、宗喀巴大師、玄奘大師等大德也都往 05/18 22:57
12F：→ cool810:生兜率淨土，隨喜老法師願力往來娑婆度眾～阿彌陀佛。 05/18 22:58
13F：推 hallcom:隨喜老法師^^ 05/18 22:59
14F：推 buddhanature:南無當來下生彌勒尊佛 05/18 23:09
15F：推 ykiekie:阿彌陀佛。 05/19 01:19
16F：推 roads:阿彌陀佛！ 05/19 02:00
17F：推 AHJKL:南無本師釋迦牟尼佛 05/19 13:59
18F：推 dontblame:南無曼殊室利法王子 05/19 16:55
19F：推 saduz99:隨喜老法師願力往來娑婆度眾南無當來下生彌勒尊佛 05/19 20:29
20F：→ chinesemed:南無當來下生彌勒尊佛 南無大妙相菩薩 南無法華林菩薩 05/20 03:48
21F：→ chinesemed:中間插進來這幾話讓人感覺不太舒服，畢竟推文前幾位板 05/20 04:28
22F：→ chinesemed:友不知道白雲老禪師有說過這些話，似乎是刻意的？ 05/20 04:30
23F：→ TBOC:您要怎麼臆測，我不能阻止你，不過這是淨除種子的好機會 05/20 07:34
24F：→ chinesemed:何謂淨除種子？可以請TBOC進一步解釋嗎 05/20 10:51
25F：→ chinesemed:所以TBOC發佈這篇新聞其實另有動機？ 05/20 11:33
請chinesemed先回答幾個問題
1.補充段落是誰說得？
2.補充段落不舒服的點在？
3.「似乎是刻意的（造成不舒服）」是不是您個人的臆測，又這種想法從何而來？
→ chinesemed:所以TBOC發佈這篇新聞其實另有動機？
4.這是不是又是您個人臆測，又這想法從何而來？
5.老和尚捨報，故發新聞。
點選網站刊物發現老和尚有對於身後事的描述，故補充之。
※ 編輯: TBOC 來自: 114.38.32.96 (05/20 17:08)
26F：→ chinesemed:1.補充段落是閣下修改的: 05/20 18:47
27F：→ chinesemed:※ 編輯: TBOC 來自: 114.46.231.59 05/20 18:48
28F：→ chinesemed: (05/18 22:43) 05/20 18:48
29F：→ chinesemed:2.因為閣下動機不單純 05/20 18:49
30F：→ chinesemed:TBOC:您要怎麼臆測，我不能阻止你，不過這是淨除種子的 05/20 18:50
31F：→ chinesemed:好機會 05/20 07:34 05/20 18:50
32F：→ chinesemed:請TBOC解釋何謂淨除種子？ 05/20 18:52
33F：→ chinesemed:所謂「一歷耳根，永為道種」，不知如何把阿賴耶識的種 05/20 19:38
34F：→ chinesemed:子淨除？TBOC目的要淨除什麼種子？ 05/20 19:38
1.我問誰說得，閣下說我修改的，真是風馬牛不相及
2.您的第二點叫做欲加之罪，從「似乎是刻意的」→「閣下動機不單純」真是隨便你怎麼
說都行。
3.中阿含經卷第二十七
（1）滅善法，生不善法，善根未斷，從善根又生善，得清淨法。
猶如穀種，不壞不破，不腐不剖，不為風熱所傷，秋時密藏。
若彼居士善治良田，以種灑中，隨時雨溉，此種轉而增長。
（2）滅善法，生不善法。此人善法已滅，不善法已生，餘有善根而未斷絕，必當斷絕，
如是此人得衰退法。
猶如穀種，不壞不破，不腐不剖，不為風熱所傷，秋時密藏。
若彼居士善治良田，以種灑中，雨不隨時，此種不轉增長。
（3）我不見此人有白淨法如一毛許，此人惡不善法一向充滿穢汙，為當來有本煩熱苦報、
生老病死因，如是此人身壞命終，必至惡處生地獄中。
猶如種子，腐壞破剖，為風熱所傷，秋時不密藏。
若彼居士非是良田，又不善治，便下種子，雨不隨時，此種不轉增長。
（4）成就不善法，亦成就善法，此人滅不善法而生善法。此人不善法已滅，善法已生，
餘有不善根而不斷絕，從是不善根當復更生不善，如是此人得衰退法。
猶如然火，始然之時，彼或有人益以燥草，足以槁木，彼火轉增熾盛。
（5）成就不善法，亦成就善法。此人滅不善法而生善法。此人不善法已滅，善法已生，
餘有不善根而未斷絕，必當斷絕，如是此人得清淨法。
猶如然火熾然之時，彼或有人從此盛火，置平淨地，或著石上，彼火不轉增熾盛。
（6）我不見此人有黑業如一毛許，此人善法一向充滿與樂樂報，必生樂處而得長壽，如是
此人，於現世必得般涅槃。
猶如火炭，久滅已冷，彼或有人雖益以燥草，足以槁木，彼死火炭不復得熾然。
4.如果種子不能淨除，修行何益？
※ 編輯: TBOC 來自: 114.38.32.96 (05/20 20:23)
35F：推 chinesemed:那請問TBOC目的要淨除什麼種子？ 05/20 22:43
36F：推 cocochan:南無阿彌陀佛 05/22 11:45
37F：推 heirtotao:南無阿彌陀佛 05/27 19:47