作者TBOC (从佛口生从法化生)
看板Buddhism
标题[新闻] 千佛山方丈 上白下云老和尚 18日圆寂舍报
时间Wed May 18 21:17:46 2011
千佛山方丈 上白下云老和尚因年事已高，引发心脏不适，
於今 五月十八日 下午六点十二分圆寂舍报，世寿九十七岁。
目前法体安奉於千佛山菩提寺法堂，开放信众瞻仰时间：
5月20~22日上午9：00~下午5：00
千佛山方丈 白云老禅师赞颂委员会
电话：（06）595-8106
地址：台南市关庙区旺莱路466巷1号
http://www.chiefsun.org.tw/tw/8_news/2_detail.php?sID=1464
--
南谟母驮野 南谟达磨野 南谟僧伽野 南谟七佛正遍知者
南谟慈氏菩萨等一切菩萨摩诃萨
南无独觉声闻四向四果我皆敬礼如是等圣众
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 114.46.231.59
1F：推 hallcom:南无阿弥陀佛 05/18 21:19
2F：推 cool810:南无阿弥陀佛 05/18 21:22
3F：推 dontblame:太讶异了 老和尚身体看来一直都很好的说 05/18 21:29
4F：推 beyondband45:有些伤感。前阵子还有看到老和尚在法界电视台说法。 05/18 21:31
5F：→ beyondband45:南无阿弥陀佛。 05/18 21:31
6F：推 dontblame:老和尚是我唯一梦过的高僧。而且在梦中针对修行给予 05/18 21:34
7F：→ dontblame:意味深长的指示。算是梦中的老师 05/18 21:35
8F：→ opm:南无阿弥陀佛 05/18 22:01
我也不会特别只重视某一部经，我的起心动念完全在现实的人与事上面，然後反映到经典
上佛陀是怎麽说。有时我也会持念佛号，也念观世音菩萨，是为众生念的，不是为我自己
，很多人说我这样讲太夸张。
我说假如我死了，门下弟子如果念阿弥陀佛助念，我会起来
甩他们一巴掌，我说我死了，什麽都不要念，默默地就好。甚至我公开讲经时说，如果我
死的时候阿弥陀佛开高级轿车来接我，我都不去，因为我不想去西方极乐世界，我希望生
生世世都做比丘，来去娑婆世界。也就是我死了之後去兜率天，来去娑婆世界，其他哪里
我都不想去。
白云老禅师访谈纪录(十二)
※ 编辑: TBOC 来自: 114.46.231.59 (05/18 22:43)
9F：→ a3435357:年纪有了,一路好走 05/18 22:45
10F：推 jokker:南无当来下生弥勒尊佛 05/18 22:47
11F：推 cool810:无着菩萨、阿底峡尊者、宗喀巴大师、玄奘大师等大德也都往 05/18 22:57
12F：→ cool810:生兜率净土，随喜老法师愿力往来娑婆度众～阿弥陀佛。 05/18 22:58
13F：推 hallcom:随喜老法师^^ 05/18 22:59
14F：推 buddhanature:南无当来下生弥勒尊佛 05/18 23:09
15F：推 ykiekie:阿弥陀佛。 05/19 01:19
16F：推 roads:阿弥陀佛！ 05/19 02:00
17F：推 AHJKL:南无本师释迦牟尼佛 05/19 13:59
18F：推 dontblame:南无曼殊室利法王子 05/19 16:55
19F：推 saduz99:随喜老法师愿力往来娑婆度众南无当来下生弥勒尊佛 05/19 20:29
20F：→ chinesemed:南无当来下生弥勒尊佛 南无大妙相菩萨 南无法华林菩萨 05/20 03:48
21F：→ chinesemed:中间插进来这几话让人感觉不太舒服，毕竟推文前几位板 05/20 04:28
22F：→ chinesemed:友不知道白云老禅师有说过这些话，似乎是刻意的？ 05/20 04:30
23F：→ TBOC:您要怎麽臆测，我不能阻止你，不过这是净除种子的好机会 05/20 07:34
24F：→ chinesemed:何谓净除种子？可以请TBOC进一步解释吗 05/20 10:51
25F：→ chinesemed:所以TBOC发布这篇新闻其实另有动机？ 05/20 11:33
请chinesemed先回答几个问题
1.补充段落是谁说得？
2.补充段落不舒服的点在？
3.「似乎是刻意的（造成不舒服）」是不是您个人的臆测，又这种想法从何而来？
→ chinesemed:所以TBOC发布这篇新闻其实另有动机？
4.这是不是又是您个人臆测，又这想法从何而来？
5.老和尚舍报，故发新闻。
点选网站刊物发现老和尚有对於身後事的描述，故补充之。
※ 编辑: TBOC 来自: 114.38.32.96 (05/20 17:08)
26F：→ chinesemed:1.补充段落是阁下修改的: 05/20 18:47
27F：→ chinesemed:※ 编辑: TBOC 来自: 114.46.231.59 05/20 18:48
28F：→ chinesemed: (05/18 22:43) 05/20 18:48
29F：→ chinesemed:2.因为阁下动机不单纯 05/20 18:49
30F：→ chinesemed:TBOC:您要怎麽臆测，我不能阻止你，不过这是净除种子的 05/20 18:50
31F：→ chinesemed:好机会 05/20 07:34 05/20 18:50
32F：→ chinesemed:请TBOC解释何谓净除种子？ 05/20 18:52
33F：→ chinesemed:所谓「一历耳根，永为道种」，不知如何把阿赖耶识的种 05/20 19:38
34F：→ chinesemed:子净除？TBOC目的要净除什麽种子？ 05/20 19:38
1.我问谁说得，阁下说我修改的，真是风马牛不相及
2.您的第二点叫做欲加之罪，从「似乎是刻意的」→「阁下动机不单纯」真是随便你怎麽
说都行。
3.中阿含经卷第二十七
（1）灭善法，生不善法，善根未断，从善根又生善，得清净法。
犹如谷种，不坏不破，不腐不剖，不为风热所伤，秋时密藏。
若彼居士善治良田，以种洒中，随时雨溉，此种转而增长。
（2）灭善法，生不善法。此人善法已灭，不善法已生，余有善根而未断绝，必当断绝，
如是此人得衰退法。
犹如谷种，不坏不破，不腐不剖，不为风热所伤，秋时密藏。
若彼居士善治良田，以种洒中，雨不随时，此种不转增长。
（3）我不见此人有白净法如一毛许，此人恶不善法一向充满秽污，为当来有本烦热苦报、
生老病死因，如是此人身坏命终，必至恶处生地狱中。
犹如种子，腐坏破剖，为风热所伤，秋时不密藏。
若彼居士非是良田，又不善治，便下种子，雨不随时，此种不转增长。
（4）成就不善法，亦成就善法，此人灭不善法而生善法。此人不善法已灭，善法已生，
余有不善根而不断绝，从是不善根当复更生不善，如是此人得衰退法。
犹如然火，始然之时，彼或有人益以燥草，足以槁木，彼火转增炽盛。
（5）成就不善法，亦成就善法。此人灭不善法而生善法。此人不善法已灭，善法已生，
余有不善根而未断绝，必当断绝，如是此人得清净法。
犹如然火炽然之时，彼或有人从此盛火，置平净地，或着石上，彼火不转增炽盛。
（6）我不见此人有黑业如一毛许，此人善法一向充满与乐乐报，必生乐处而得长寿，如是
此人，於现世必得般涅盘。
犹如火炭，久灭已冷，彼或有人虽益以燥草，足以槁木，彼死火炭不复得炽然。
4.如果种子不能净除，修行何益？
※ 编辑: TBOC 来自: 114.38.32.96 (05/20 20:23)
35F：推 chinesemed:那请问TBOC目的要净除什麽种子？ 05/20 22:43
36F：推 cocochan:南无阿弥陀佛 05/22 11:45
37F：推 heirtotao:南无阿弥陀佛 05/27 19:47