我是偏向認為 命運就像一本生死簿 當你出生的時候 那本簿子已經寫好很多事情會發生了 但是 卻沒有寫完 而且這本簿子可以拿修正液塗改 有些事情可以輕易塗改 有些事情會類似法律條文那種有母法子法的概念 要改比較難改 但是說到底究竟能不能改呢 想想我國的法律條文不能改的是憲法 憲法以下的條文都有增修的可能 所以只要符合規則的都是可能改變的 只是在於難與易的差別 命盤所給予的論命機制 一般有先天命跟後天流年的部份 而且論命盤的時候都會把本命盤跟流年盤做合盤比對 先天盤的命就是你自己的業 流年盤則是運勢 內在的業是因.外在的運則是緣 因緣和合之時當然很多事情就會變成必然發生了.... 命理大師通常認為業力難改變所以才會說命中註定 而修行者則是認為精進修行都會讓因緣發生變化所以自然命運會有改變 最後一點就是 命理論斷 除非是所謂的定業你跑不掉 所以某些本身有感應的師父跟你說你註定有難 那就是真的會發生(特別是有牽扯到前世因緣的時候) 但若是透過排盤之類的利用工具來推論的 那些都是經過長年累月的分析研究跟整理得出來的資料 因此透過工具算來的只能當做計算答案 然後猜中的機會看大師的功力可能很高或是很低～ ※ 引述《tell258 (^^)》之銘言： : 最近研究一些命理問題 : 發現從命盤上幾乎可推出8-9成的個性及過去的事 : 當然也算有準確 : 可是那未來呢？看流年後有點緊張兼感傷 : 比如知道自己某某年才有金榜題名的好機會（考運大增） : 其他年當然也不是沒有機會,只是運勢較低 : 我問修行人,他們不把流年當一回事,也不信運氣 : 認為只要認真修行（例：行善,念佛等）,結果必然有改變 : 了凡四訓似乎有提到...... : 然而論命大師卻認為根本不是這樣 : 如果說念經可以改變,那大家就拚命念不就好了嗎？ : 我想請問一下,大家贊成哪一派說法呢？ : 我記得之前有人說過, 論命是論先天的優勢,劣勢 : 並加以後天的修行,把握並改進 : ＠另外一問,為何佛陀認為"論命"是邪的,而反對眾生論命呢？出發點是？ : 懇請分享......謝謝 --

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