我是偏向认为 命运就像一本生死簿 当你出生的时候 那本簿子已经写好很多事情会发生了 但是 却没有写完 而且这本簿子可以拿修正液涂改 有些事情可以轻易涂改 有些事情会类似法律条文那种有母法子法的概念 要改比较难改 但是说到底究竟能不能改呢 想想我国的法律条文不能改的是宪法 宪法以下的条文都有增修的可能 所以只要符合规则的都是可能改变的 只是在於难与易的差别 命盘所给予的论命机制 一般有先天命跟後天流年的部份 而且论命盘的时候都会把本命盘跟流年盘做合盘比对 先天盘的命就是你自己的业 流年盘则是运势 内在的业是因.外在的运则是缘 因缘和合之时当然很多事情就会变成必然发生了.... 命理大师通常认为业力难改变所以才会说命中注定 而修行者则是认为精进修行都会让因缘发生变化所以自然命运会有改变 最後一点就是 命理论断 除非是所谓的定业你跑不掉 所以某些本身有感应的师父跟你说你注定有难 那就是真的会发生(特别是有牵扯到前世因缘的时候) 但若是透过排盘之类的利用工具来推论的 那些都是经过长年累月的分析研究跟整理得出来的资料 因此透过工具算来的只能当做计算答案 然後猜中的机会看大师的功力可能很高或是很低～ ※ 引述《tell258 (^^)》之铭言： : 最近研究一些命理问题 : 发现从命盘上几乎可推出8-9成的个性及过去的事 : 当然也算有准确 : 可是那未来呢？看流年後有点紧张兼感伤 : 比如知道自己某某年才有金榜题名的好机会（考运大增） : 其他年当然也不是没有机会,只是运势较低 : 我问修行人,他们不把流年当一回事,也不信运气 : 认为只要认真修行（例：行善,念佛等）,结果必然有改变 : 了凡四训似乎有提到...... : 然而论命大师却认为根本不是这样 : 如果说念经可以改变,那大家就拚命念不就好了吗？ : 我想请问一下,大家赞成哪一派说法呢？ : 我记得之前有人说过, 论命是论先天的优势,劣势 : 并加以後天的修行,把握并改进 : ＠另外一问,为何佛陀认为"论命"是邪的,而反对众生论命呢？出发点是？ : 恳请分享......谢谢 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 114.32.9.209 ※ 编辑: wimax802 来自: 114.32.9.209 (04/23 12:59)