若有人遭受苦難，旁觀者會生憐憫之心，我們可為受害者 祈福或出力相助，這是果報來之後的後續問題，但因呢 ? 因是由有慧心的人才懂得這一切皆是因果所成，有人稍微點醒這是 共業或報應問題，聽者若因此而不高興或認為不太妥當，當然可理解， 這世間凡夫皆然，因為有了分別執著煩惱之心，也無法領悟這句話的深層 意義，大多數的人都只想聽自己想聽的話，卻很少檢討自身的言行。 眾生在迷中，有人一句話開悟，有人十句話開悟，一件事 十件事 百件事 而開悟，當頭棒喝在某些情況下也是慈悲救濟的一種。 共業在此是指整個國家與人民累積下來的業因，因緣果報不一定是 直接性的，也有連帶與間接性，再者，"業"並非等於"刑"， 業有善惡業之分，報應也有好與壞之分，所以，國家社會的安定須由 大眾的力量來穩定，以達到安心 安人 安業目的。 若有讀誦過佛教經書，有句話也很受用； 地藏菩薩告普賢菩薩言: 仁者 ! 此者皆是南閻浮提行惡眾生， 業感如是，業力甚大，能敵須彌，能深巨海，能障聖道。是故 眾生莫輕小惡... 阿彌陀佛 ※ 引述《siebergx (...)》之銘言： : 我覺得講別人遭受的苦難是什麼業報、業障、共業之類的話， : 好像在很多情況下都不太妥當。 : 除非他人因受苦難無法拖身，以"業"使其心靈安頓，那還說的過去。 : 因為講"業"，換句話說就是"刑"， : 你現在會這樣，你小孩會沒屁眼，就是因為你過去偷拐搶騙、對不起別人…。 : 用白話一點的口吻就是：「哼，那是你應得的，活該。」 : 平常人本應該對各種不幸者例如受災者、身障者多關懷，伸援手， : 但在業力論之下，卻有可能變成處在一種善良百姓看待罪犯一樣的心態。 : 不好的發展就是，同情心減低，冷漠疏離增加。 : 所以以"業"對別人品頭論足的時候，應該要小心。 : 另外，小弟想請教一下"因緣"。 : 好像"因緣"一定指過去曾有扯不斷的相連繫。 : 所謂因緣果報，有因、有緣、時機成熟，就受此業報。 : 但造就某個結果的因，都是相關連的嗎？ : 應該不是吧。 : 今天月球繞地球轉、地球繞太陽轉，因為各自引力吸引的原因。 : 若有某恆星爆炸，碎片向外直直飛去。 : 在該行經路線上的星體必受撞擊。 : 難道這被撞的星體與那碎片之間必有愛恨情仇、數不清的糾葛， : 才會導致兩物相撞？ : 有些事，就只是偶然而已。 : 我今天第一次在馬路上看到她，沒什麼感覺。路人千萬個，擦身而過。 : 第二次在某聚會裡看到她，第三次又在某處看到她。 : 開始喜歡上她，心跑到她那裡去。然後追她，然後我們成了夫妻。 : 哪一個是我們在一起的因？ 如果說這輩子的見面都不是因，其實上輩子就相識， : 那上輩子又怎麼相識？ : 今天出門不心小摔一跤，是什麼業？ : 我相信佛教的因緣說，也包含偶然這一塊。 : 不是成住壞空嗎 : 就算地球毀滅了算什麼，有一天三千大千世界整個一起壞給你看。 --

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