這篇開始我把標題改了-因為第二位大魔頭聖嚴法師出場了 請大家繼續收看 玉佛寺部落格網址 http://www.wretch.cc/blog/yftemple/750495 另外，我希望常聞法師在大吼或在拶逼的時候，聲音能夠再亮一點，太小聲了！要像第一 聲「停！」（大聲）那樣有氣度。問話頭時也是「什麼是佛！」、「是誰！」（大聲）， 一定要有這樣的聲音。如果以這樣的聲音，再加上麥克風的擴音，那就很有震撼力！ 在法鼓山上的禪堂，各位知道我最欣賞誰嗎？果祺法師！他塊頭又大，中氣又足，當他大 叫：「拖著死屍的是誰！問！」（超大聲），這一聲「問！」一吼下去，是不是很有威力 ？各位有沒有人聽過？常聞法師下次就把這方法學起來，然後要兇一點！ 而且，要問那種無法在其中找出答案的問題，例如只是很直接的問：「拖著死屍的是誰！ 」、「念佛的是誰！」、「一心不起是什麼！」就是這樣直接用一個強有力的問題去逼大 家，不要再問其他的問題，若是衍生第二或第三個問題，就會變得沒有力， 拶逼的時候，大眾當然不習慣被打，但法師要站在禪眾面前，並叫他眼睛盯著你，要他注 意你！「全神注意！誰！」（大聲），這樣就很有威力，這就叫做「喝」。一喝下去，讓 禪眾所有的心意識都空掉，斷除所有的身心妄想，在那一剎那間，沒有其他的雜念。 這個時候，參禪者不要只是停頓在那裡，若只是停頓而身心呆滯，你只會感覺一片空白， 完全沒用了。你當下就要反問：究竟是什麼？這當下沒有其他妄想，是一念不生，但到底 它是什麼？你就繼續這樣問下去，如果問不出答案，那就繼續參。 又好比念佛，一句話念完時，心裡就要想：到底是什麼？是誰在念？佛是什麼？。 你不要以為這個佛像就是佛，這是佛嗎？那～佛像跟佛有什麼差別？ 有人或許會這麼想：喔，我知道啦！師父既然要打，那就由他打吧！反正回答什麼都錯！ 絕對不是這樣！到最後，畢竟會有一個真實的答案，你自己會了了清楚。 當你了了清楚時，師父這棒子就絕對不會隨便打。 師父有時打香板，是對你的一種肯定，是藉著這個棒，來達到以心傳心、心心相應的印證 ，就如同傳衣缽一般，這就不同於平常的處罰，也就不只是一種教化的方式而已。 如果你真正與真心相應了，你絕對能夠回答出來的。 《六祖壇經》裡，神秀前後經過四天十三度不敢進五祖的住所，最後才把偈子寫在廊壁上 。每每看到這段經文時，我自己就回想到，當我自己用功到身心已經達到非常統一寧靜時 ，腦海裡閃現出非常多的答案，我也相信每個答案都是從清淨心流露出來，與佛法再相應 不過！ 所以我就認為這時得趕緊去見師父。可是還沒起身時，馬上又爆出另一個答案，我又覺得 這個答案也不錯，甚至更好，所以又決定以第二個答案去見師父。 可是當我走出禪堂，要去師父所在的小參室見他時，才推開紗門，又有另外一個答案了！ 這時候可糟糕了，到底哪個答案才是最好的啊？ 若是這般冒冒失失地去見師父，我還未開口，他就把我一棒打回來了！而我自己也知道被 打回來的原因，因為在當時自己的身心雖然得到答案，但仍然不是真正見性的結果，只是 從清淨心所流露出來的一種清淨感覺。 所以我就繼續用功，就這樣一直參，但參了很久，還是參不出來。在那個境界裡，身心其 實很輕安、很自在、也很明白，甚至於以前不懂的佛法，現在只要自己再背誦一下，就整 個了了清楚、明明白白了！但為何還是說不出真正的清淨心是什麼，也體驗不出清淨心的 妙用呢？也就是最上層的那一著，我還是不懂。 因此，我就去問師父、向師父請益。 師父告訴我：這需要時節因緣，要培福。 當時，我心想：對！需要時節因緣，不要急著想要求悟！這部分我可以接受。 但另一句「要培福」？我是個和尚，口袋裡沒錢，該怎麼去培福？ 在一般人的的觀念裡，培福大多是要去做布施，尤其布施都是偏重於財布施， 所以在那個當下我楞了一下。 ===================================================================== 師父看到便說：你不是都在禪堂裡照顧大家嗎？盡心照顧大眾就是培福 ====================================================================== 被他老人家這麼一提點，令我感到很高興！ 在這之前，我在護七監香時，我都是一念自己用功夫，一念又能照顧大家。 但即便如此，我還是覺得如果能不去照顧大眾，才是最好的，因為總覺得去照顧別人， 自己的功夫多少都會被打岔，所以在我的心裡，其實很希望能坐在那裡，一直用功下去。 因此，雖然是照顧大家，但實際上自己的心力還是較偏於自己的用功上。 ============================================================================= 經過師父這麼一說後，我便把自己所有的功夫都丟掉，就只是專心地照顧大家。但很奇妙 的是，當我不去用功夫時，功夫雖不具形象，卻反而不會掉，亦即愈是不具形象，卻愈能 如影隨形地跟著自己。當我這麼全心全意地照顧大家，也沒有所謂培不培福的問題了。 ============================================================================== 另外，在這之前、我照顧大家時，我是看到別人姿勢歪了、坐不正、打瞌睡，才會知道這 個人出了點問題，才會去糾正他或給香板，但實際上，我的心裡是不清楚這位禪眾到底處 在何種狀況。 我曾經遇過一位菩薩，他對師父很護持、很盡心，師父叫他打七他就來打七，跟我的關係 也很好，但有一次打完七出來後，他就對我很不滿，還去找師父抱怨：我打坐時坐的很好 啊！但那個果如小和尚為什麼來打我香板？我被他那麼一打，前面所有的功夫都不見了！ 後來就坐的很不好！ 經過了這次事件後，我的香板就打得有點遲疑，不知道別人到底是真在打瞌睡，還是身體 偶爾的稍微晃動。當有人的身體歪了的時候，也不知道我這一記香板下去，會不會影響到 他的用功。因為有人身體雖然稍微歪了，但功夫可能還是用得蠻上手的，我擔心如果去碰 他，反而會干擾到他的用功。也就是說，我在巡香監香的時候，雖然也能照顧大家，但實 際上心裡總是沒有一個譜，只是照著師父的指導在做而已。 -- 不管任何事 只要經過自己的身口意 就要將他轉換為佛法 並將這麼好的法 傳播出去 --

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