唉，想講又怕講錯誤人，或者變成愛出風頭。 不講又好像對不起良心。 兩難中我只好講了，有錯大家再指正。 ※ 引述《perlmanchris (QQ)》之銘言： : 我有一些問題想要問，不是很深的問題，只是念轉不過來。 : 我接觸佛法不深，我的經驗是(非經典闡述)，人是跟著業力因果在週始循環的， : 你造了一個因，導致一個果，宇宙是被因果所牽動的，那人活著的態度，該如何呢? 這問題好複雜呢。 這就要靠平常多多看法師的開示、多多觀察各種層面、多多思考各種層面， 在各種不同的狀況裡該怎麼辦？ 我覺得這種事情是要靠累積的。 : 遇到傷悲時，隨緣嗎? ＜對話＞訪聖嚴法師 - 師父，您快樂嗎？ http://chakwos.pixnet.net/blog/post/14482006 真正的快樂　聖嚴法師著 http://www.book853.com/show.aspx?id=128&cid=33 就我所知，對待傷悲有一種方法。 因為傷悲是一種無常性，就是當作一種「客塵」， 觀照傷悲的感覺，但是不被自己的思慮或情緒「網住」， 彷彿看著河水流過，任思慮或情緒來來去去。 像是悲傷和你無關，「賓主立分」。 : 急功近利時，爭奪嗎?隨緣嗎? 爭奪心會造成煩惱， 但不是叫你消極，而是合理客觀的努力。 : 抉擇時，順從己心意或更深層的隨業力驅使呢? 多看聖賢書、法師開示，用智慧抉擇。 : 人該如何面對自己的生命，我讀佛經時自己的體悟或許偏頗，但畢竟是自己的感覺吧。我 : 相信萬事皆有其源-因，而當下感受則是果，但這個邏輯導致我認為世界只是一個舞台， : 而你我僅是照劇本表演的演員，你無力改變因，更無力造就果，這樣消極的觀念跟隨了我 : 好久，但一直找不到好的解釋方法，我也聽過”運命”一詞，命是要你去運的，但在我之 : 前的前提下，這樣的觀念還是我法振奮我。 : 我不會想不開，反倒看得很開，但這種看開只是一種含糊的、不負責任的態度，並非超脫 : ，我相信佛法不是這樣教導我們的，我的表達並不明確，希望有時間的版友能點化我，誠 : 心誠意的求教。 這好像也只能靠各方面的知識、經驗、智慧的累積。 : 第二個問題是，人應做對的事情，無論何時何地?這是基本的道德觀，但殺一人救千人的 : 事讓我困惑不已，殺人是錯、救人是對，該如何面對? 看過有的法師贊同，有的法師不贊同（死刑犯議題）。 : 這個問題有點雜，我假設一下，若學佛且有所覺者，面對生死存亡且無所遁逃的情形時， : 該坦然面對靜待、還是奮力一搏?兩者的價值觀可以等量嗎?譬如戰時，也許角色不是軍人 : ，是該拿刀救民(己)於水火，還是超然於外為眾生(己)祈福呢? 坦然面對靜待、奮力一搏，好像是看遇到什麼狀況。 不過殺生是佛教反對的。 : 抱歉舉的例子都很含糊，不是很精準，但腦袋釐不出更好的表達法，請板友不吝指教，感 : 恩。 : 喔喔!!剛剛爬文，想起另一問，請問無常與因果不相矛盾嗎?? 無常是指一直在變化，因果是「因->果」 -- 楞嚴咒心： 唵○阿那隸○毗舍提○鞞囉 跋闍囉陀唎○槃陀槃陀你○ 跋闍囉 謗尼泮○虎信 都嚧甕泮○娑婆訶 「大白傘蓋佛母」心咒： 「嗡、沙爾娃、打他架打，烏尼卡，施 達打巴遮，吽呸，吽媽媽，吽呢，梭哈。」 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 112.104.69.112 ※ 編輯: penetrating 來自: 112.104.69.112 (03/15 12:20) ※ 編輯: penetrating 來自: 112.104.69.112 (03/15 12:25)