唉，想讲又怕讲错误人，或者变成爱出风头。 不讲又好像对不起良心。 两难中我只好讲了，有错大家再指正。 ※ 引述《perlmanchris (QQ)》之铭言： : 我有一些问题想要问，不是很深的问题，只是念转不过来。 : 我接触佛法不深，我的经验是(非经典阐述)，人是跟着业力因果在周始循环的， : 你造了一个因，导致一个果，宇宙是被因果所牵动的，那人活着的态度，该如何呢? 这问题好复杂呢。 这就要靠平常多多看法师的开示、多多观察各种层面、多多思考各种层面， 在各种不同的状况里该怎麽办？ 我觉得这种事情是要靠累积的。 : 遇到伤悲时，随缘吗? ＜对话＞访圣严法师 - 师父，您快乐吗？ http://chakwos.pixnet.net/blog/post/14482006 真正的快乐　圣严法师着 http://www.book853.com/show.aspx?id=128&cid=33 就我所知，对待伤悲有一种方法。 因为伤悲是一种无常性，就是当作一种「客尘」， 观照伤悲的感觉，但是不被自己的思虑或情绪「网住」， 彷佛看着河水流过，任思虑或情绪来来去去。 像是悲伤和你无关，「宾主立分」。 : 急功近利时，争夺吗?随缘吗? 争夺心会造成烦恼， 但不是叫你消极，而是合理客观的努力。 : 抉择时，顺从己心意或更深层的随业力驱使呢? 多看圣贤书、法师开示，用智慧抉择。 : 人该如何面对自己的生命，我读佛经时自己的体悟或许偏颇，但毕竟是自己的感觉吧。我 : 相信万事皆有其源-因，而当下感受则是果，但这个逻辑导致我认为世界只是一个舞台， : 而你我仅是照剧本表演的演员，你无力改变因，更无力造就果，这样消极的观念跟随了我 : 好久，但一直找不到好的解释方法，我也听过”运命”一词，命是要你去运的，但在我之 : 前的前提下，这样的观念还是我法振奋我。 : 我不会想不开，反倒看得很开，但这种看开只是一种含糊的、不负责任的态度，并非超脱 : ，我相信佛法不是这样教导我们的，我的表达并不明确，希望有时间的版友能点化我，诚 : 心诚意的求教。 这好像也只能靠各方面的知识、经验、智慧的累积。 : 第二个问题是，人应做对的事情，无论何时何地?这是基本的道德观，但杀一人救千人的 : 事让我困惑不已，杀人是错、救人是对，该如何面对? 看过有的法师赞同，有的法师不赞同（死刑犯议题）。 : 这个问题有点杂，我假设一下，若学佛且有所觉者，面对生死存亡且无所遁逃的情形时， : 该坦然面对静待、还是奋力一搏?两者的价值观可以等量吗?譬如战时，也许角色不是军人 : ，是该拿刀救民(己)於水火，还是超然於外为众生(己)祈福呢? 坦然面对静待、奋力一搏，好像是看遇到什麽状况。 不过杀生是佛教反对的。 : 抱歉举的例子都很含糊，不是很精准，但脑袋厘不出更好的表达法，请板友不吝指教，感 : 恩。 : 喔喔!!刚刚爬文，想起另一问，请问无常与因果不相矛盾吗?? 无常是指一直在变化，因果是「因->果」 -- 楞严咒心： 唵○阿那隶○毗舍提○鞞罗 跋闍罗陀唎○盘陀盘陀你○ 跋闍罗 谤尼泮○虎信 都嚧瓮泮○娑婆诃 「大白伞盖佛母」心咒： 「嗡、沙尔娃、打他架打，乌尼卡，施 达打巴遮，吽呸，吽妈妈，吽呢，梭哈。」 --

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