列舉經典如下.... T17n0784_p0722b03(00)║佛言：「除鬚髮，為沙門，受道法， T17n0784_p0722b04(03)║去世資財，乞求取足，日中一食，樹下一宿， T17n0784_p0722b05(03)║慎不再矣！使人愚弊者，愛與欲也。」 （四十二章經） 日中一食， 十二頭陀之一。在印度，佛教之修行者，一日中僅一度用食，其他時間 不得進食，此為戒律所規定者。〔十二頭陀經〕（參閱「持午」3815） （佛光山佛光大辭典） 持午， 即持過午不食戒。佛律以自晨至中午間為可以進食之時間，過中 午以迄次日早晨以前，皆不許進食，此戒稱為「非時食戒」。凡 持此戒者，稱為持午。〔四分律卷十四〕（參閱「非時食」3710） （佛光山佛光大辭典） 非時食， 指非時之食，亦即過日中而食。又作非時食學處。 凡日中以後至翌日明相（天空露白之狀）未出之間所受之食，皆稱非時食。 於律典中，制之為戒法。非時食戒，又作不過中食戒、不過時食戒、離食非時食。 戒法中，八齋戒、十戒中之不過中食戒、比丘戒之非時食戒， 均為佛道修行者節制食欲之戒。 又於戒法中，九十單墮之第三十七戒即稱非時食戒。 然於沙彌十戒儀則經載，若比丘有病，為救治其病，則許可午後之食。 〔十誦律卷二十一、卷五十三、摩訶僧祇律卷三十、四分比丘尼戒本、 四分律刪繁補闕行事鈔卷下三〕 （佛光山佛光大辭典） -- ★ 佛教歷代祖師都說：「離經一字，即同魔說」 「鬥諍劫中有四過失，謂：壽量衰退、安樂衰退、功德衰退、一切世間盛事衰退。」 （彌勒菩薩．瑜伽師地論） EVA相簿(4)：https://www.youtube.com/watch?v=vBr1OqwgLa4&feature=related --

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