列举经典如下.... T17n0784_p0722b03(00)║佛言：「除须发，为沙门，受道法， T17n0784_p0722b04(03)║去世资财，乞求取足，日中一食，树下一宿， T17n0784_p0722b05(03)║慎不再矣！使人愚弊者，爱与欲也。」 （四十二章经） 日中一食， 十二头陀之一。在印度，佛教之修行者，一日中仅一度用食，其他时间 不得进食，此为戒律所规定者。〔十二头陀经〕（参阅「持午」3815） （佛光山佛光大辞典） 持午， 即持过午不食戒。佛律以自晨至中午间为可以进食之时间，过中 午以迄次日早晨以前，皆不许进食，此戒称为「非时食戒」。凡 持此戒者，称为持午。〔四分律卷十四〕（参阅「非时食」3710） （佛光山佛光大辞典） 非时食， 指非时之食，亦即过日中而食。又作非时食学处。 凡日中以後至翌日明相（天空露白之状）未出之间所受之食，皆称非时食。 於律典中，制之为戒法。非时食戒，又作不过中食戒、不过时食戒、离食非时食。 戒法中，八斋戒、十戒中之不过中食戒、比丘戒之非时食戒， 均为佛道修行者节制食欲之戒。 又於戒法中，九十单堕之第三十七戒即称非时食戒。 然於沙弥十戒仪则经载，若比丘有病，为救治其病，则许可午後之食。 〔十诵律卷二十一、卷五十三、摩诃僧只律卷三十、四分比丘尼戒本、 四分律删繁补阙行事钞卷下三〕 （佛光山佛光大辞典） -- ★ 佛教历代祖师都说：「离经一字，即同魔说」 「斗诤劫中有四过失，谓：寿量衰退、安乐衰退、功德衰退、一切世间盛事衰退。」 （弥勒菩萨．瑜伽师地论） EVA相簿(4)：https://www.youtube.com/watch?v=vBr1OqwgLa4&feature=related --

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