就像原本心靈靜下來自然而然的肢體動作，才是所謂的自發動功， 但結果是好就是好、是壞就是壞（未必絕對有好的結果的）。 結果現在這種自發動功，被當作「神功」一般，一堆教氣功的、教 心靈成長的、教靈修的、甚至連教瑜珈也在教這個。而且多半是以自我 暗示來入門的……不然那有人那麼神一開始就氣動。 其實很多現象都是這玩意，而且以自我暗示為最初動力居多，例如 ：前一陣子很紅的莊○的狒舞、一般宮廟裡乩童的起乩、基督教有個靈 恩教派也常搞類似氣功帶功大會的那類活動（一堆人現場哭笑、抖動） 、清末差點把中國搞掉的義和團的神打、或是某些宗教強調的靈動、神 靈附體之類的…… 清朝康熙年間「尤侗」先生（或是「吳尤侗」先生？）寫了一篇在 《性命圭旨》裡的序文裡有描述這類的現象（註一）： 「近一方士，教人伏氣捻訣，頃刻開關，忽笑忽啼，四肢遙戰，見者駭 其風狂，而彼方詡為神術，良可哀矣。」 試著翻成白話如下： 「最近有一個方士，教人伏氣唸訣的功法，聲稱可以快速打通氣脈 、開關過節，然而練的人練的時候忽然哭又忽然笑，四肢擺動個不停， 旁人看到的還以為那個人發瘋了，然而練的人卻認為那是蓋世的神功， 真是悲哀啊！」 註一：傅鳳英：《新譯性命圭旨》，台灣，三民書局出版，這本書 裡有這個序的刻版影印，這是我在中文資料裡所能夠找到有關這種現象 最古老的文字記載了。 ※ 編輯: ilanese 來自: 61.231.228.187 (01/16 09:45)