※ 引述《solarjeff (吉祥如意)》之銘言： : ※ 引述《BRIANERIC2 (灰色軌跡)》之銘言： : : 所以說你這是拿有形的觀念套用在佛陀說的三千世界 : : 在許多經典中，佛陀一講法，三千世界可以同時湧現 : : 並合為一體，所有眾生可以同時存在同一次元。 : 我不知道這些話是你自己猜想所得還是透過自身感知作用直接受攝而知， : 如果是這樣的情況下，我想閣下之修為超凡入聖，可以得知這種現象的產生。 : 但是在佛板以佛法為主要依據討論的情況下， : 若非透過現量所得，建議您可以收斂一點這方面的言論。 版主已經公告了，所以請收斂 我是不知道你有沒有看過楞嚴經 這樣子三千世界同時湧出並合為一體的情況是楞嚴經所說 我當然感知不到，但是我們一般人透過禪定或氣脈明點的修煉 有時可以同時融入不同的空間，但是當然無法跟楞嚴經的境界相比 這並非我的猜想，而是有所根據，所以我該請你回去看楞嚴經？ 還是要想盡辦法回應你的問題？ : : 如果你要講佛教的世界觀，請先弄懂什麼叫「一真法界」 : : 而不要傻傻的認為西方極樂世界真的在美國以西 : 這邊有幾個問題想要請教的是： : 以您的認知，何謂"一真法界"，而這樣的描述是否可以從佛典中找到對應的描述呢？ : 如果您有這方面的資料，不知可否提供給大家參考看看？ : 否則這樣的言論對真心想要學習佛法的人， : 可能會存在認知上的偏差。 : 這些話就太嗆人了。 : 那個人不是用腦子在過生活呢？ : 色即是空與吃飯是兩種不同的目的， : 而這兩種描述的內容依不同的認知角度都具有其對應的真實性存在， : 至於是否專家符不符合三法印，您要不要說明一下？ : 我無法理解專家跟三法印的關係？ 我不知道你為什麼要亂入，如果你要質疑我說色即是空與吃飯的衝突何來 你應該循其本去找最初討論的前因後果，而不是中途亂入 一真法界的定義為何，你應該去看法華經，我不是佛陀，如何對你開示？ : : 三法印講諸法無我 : : 如果有人解釋為：所有的情況都沒有我的存在，所以我不用吃飯 : : 這就是曲解，你就在做這樣的事情，因為你認為中陰身不能運作 : 會有人這樣曲解嗎？ : 學佛的人會這樣曲解嗎？ : 還是說這樣的曲解之意僅僅是您個人對學佛者以及對佛法的片面認知呢？ : 這樣的假設可能太過專斷。 : (略刪) 很難講，不然為什麼會有人對達摩說一切皆空被K頭XDDDD : : 就算我不講靈界，我也可以說鬼神界吧？ : : 佛教裡有講到鬼有講到神，甚至有講到修羅跟天人的戰爭 : : 你如果硬要說這不叫靈界也不叫鬼神界，只能叫欲界 : : 所以事實上並無靈的存在，只有欲界的存在 : : 所以修羅跟天人的戰爭是欲界的戰爭，而不是靈的戰爭 : : 在我看來就是在玩名相 : 您說了這麼多不也是透過名相來解釋名相？ : 想來以您對空性的見解，應該不至於自我矛盾吧。 那麼對空性來說，把鬼神叫靈、叫眾生、叫欲界 對空性來說有分別嗎？ 這問題這麼容易理解，我很困惑你竟然想不通 : : 我指的就是中陰身 : 我也不懂您說的靈體在佛教中屬於什麼樣的範疇， : 依照佛經所言，中陰壽命7天至49天，那是否你所得知的靈體壽命也是如此呢？ 我無法得知活幾天，因為我搞不出一套實驗設備 去找到1千個實驗樣本來告訴你每個靈體生滅的時間 而且這並不是討論靈的存在與否的重點 : 透過你先前的描述內容，我可否假定以你這樣的程度可以為我們解釋呢？ : 如果可以，不知道可否能對應以佛學名相來解釋呢？ : 畢竟這邊是佛法板，不是靈學板，或許這樣對來此對佛學有興趣的朋友可能會有幫助。 : 透過你的描述內容，我可以說你自己認為你有證悟了嗎？ : 如果是，可否說明一下你證悟什麼? 實無所證 : 這樣的證悟可否透過佛法的名相解釋呢？ 佛法雖有名，但無實體 對沒有實體的東西，你如何去問「可否用名相來解釋」？ : 至於你提到的謗法？ : 不知道是謗什麼法？ 說是謗法，但也實無法可謗 只能說是自己的妄想偏見所造就的業力積聚 : 也許說明一下會對這樣的建立在不同認知的討論內容可以有比較正面的幫助。 : 回觀前文，上面的描述內容特別讓我有種似曾相似的感覺 : : 我從來沒說自己看得到或有什麼神通 : : 只是我對於你明明對佛法不了解，卻自詡佛門中人批評所有看法不同的人 : : 我不敢說自己是佛教徒，只因為我對於佛法中很多的境界都未證悟 : : 所以不妄稱佛門中人，這是對世尊的尊重，並懺悔自己的愚痴 : : 因為世尊是放在心裡尊重的，不是放在嘴上讓你拿來K人的 : : 下面已經有人引用佛經中說，有很多人被鬼纏身的狀況 : : 如果你還硬要說「鬼」不等於「靈魂」 : : 那大家實在沒有什麼好說的 : "止、止，吾法妙難聞" : 不知道你知不知道上句是誰說的？ : : 你這種說法好像被欺騙感情一樣 : : 讓我想到前一陣子華神有一個女歌迷 : : 因為迷華神迷到傾家蕩產，自己造孽 : : 最後卻怪華神欺騙她的感情，把她害成這樣 : (略刪) : : 在我看來你所提的所有觀念全都不符合世尊所說的法 : : 但是我不會請版主禁止你的發言 : : 因為將來你也會開悟，你現在的認知不等於你將來的體會 : : 我從來沒有說自己講的東西是佛法，這是因為對世尊無上智慧的謙卑 : : 我所證悟的跟世尊比起來，就像大海中的一粒沙，所以怎敢自稱所說是佛法？ : : 當然，對動不動就說自己對佛法透徹的人，他們聽到這樣的形容 : : 就會起傲慢之心，認為自己懂最多的佛法，而其它人根本是非佛教徒的門外漢 : : 這樣說，你了解了嗎？ : Braineric2 ，相信你也瞭解我發這篇文的目的。 : 加油。 我當然了解，只是我很失望，你應該可以問更好的問題 就拿名相來說好了，佛陀從來沒有說過「中脈」、「光明身」 可是在密宗來說，中脈和光明身是證悟的標準 也就是說你的佛法講的再好，對宗喀巴大師來說 你沒有中脈開顯，亦沒有證得光明身，等於一點用處都沒有 那麼如果今天中土佛教的人告訴你，宗喀巴和蓮花生大師說的中脈和光明身 是外道名詞，你可以接受嗎？ 照你質疑我的邏輯，密宗自己就先倒了 可是我可以很勇敢的說，佛菩薩也有光明身，只是在佛經中他們沒有特別 針對這個部份去創造一個叫「光明身」的名相，但不代表佛法中沒有光明身 所以當年這裡在戰密教版的名相時，如紅明點是經血，白明點是精液 我很明確的反駁這是邪見，紅明點是丹田內火，而白明點是內氣放光 不知道這樣有沒有回答到你所謂「名相」的問題？ -- 我深信的人生哲學很簡單： 能少做一分懦夫，就多充一分勇士；能表白一下真我，就少戴一次假面； 如果與覆巢同下，希望自己不是一個太狼狽的“壞蛋” 如果置身釜底，希望自己不做俎肉，而是一條活生生的遊魂 李敖 --

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