※ 引述《solarjeff (吉祥如意)》之铭言： : ※ 引述《BRIANERIC2 (灰色轨迹)》之铭言： : : 所以说你这是拿有形的观念套用在佛陀说的三千世界 : : 在许多经典中，佛陀一讲法，三千世界可以同时涌现 : : 并合为一体，所有众生可以同时存在同一次元。 : 我不知道这些话是你自己猜想所得还是透过自身感知作用直接受摄而知， : 如果是这样的情况下，我想阁下之修为超凡入圣，可以得知这种现象的产生。 : 但是在佛板以佛法为主要依据讨论的情况下， : 若非透过现量所得，建议您可以收敛一点这方面的言论。 版主已经公告了，所以请收敛 我是不知道你有没有看过楞严经 这样子三千世界同时涌出并合为一体的情况是楞严经所说 我当然感知不到，但是我们一般人透过禅定或气脉明点的修炼 有时可以同时融入不同的空间，但是当然无法跟楞严经的境界相比 这并非我的猜想，而是有所根据，所以我该请你回去看楞严经？ 还是要想尽办法回应你的问题？ : : 如果你要讲佛教的世界观，请先弄懂什麽叫「一真法界」 : : 而不要傻傻的认为西方极乐世界真的在美国以西 : 这边有几个问题想要请教的是： : 以您的认知，何谓"一真法界"，而这样的描述是否可以从佛典中找到对应的描述呢？ : 如果您有这方面的资料，不知可否提供给大家参考看看？ : 否则这样的言论对真心想要学习佛法的人， : 可能会存在认知上的偏差。 : 这些话就太呛人了。 : 那个人不是用脑子在过生活呢？ : 色即是空与吃饭是两种不同的目的， : 而这两种描述的内容依不同的认知角度都具有其对应的真实性存在， : 至於是否专家符不符合三法印，您要不要说明一下？ : 我无法理解专家跟三法印的关系？ 我不知道你为什麽要乱入，如果你要质疑我说色即是空与吃饭的冲突何来 你应该循其本去找最初讨论的前因後果，而不是中途乱入 一真法界的定义为何，你应该去看法华经，我不是佛陀，如何对你开示？ : : 三法印讲诸法无我 : : 如果有人解释为：所有的情况都没有我的存在，所以我不用吃饭 : : 这就是曲解，你就在做这样的事情，因为你认为中阴身不能运作 : 会有人这样曲解吗？ : 学佛的人会这样曲解吗？ : 还是说这样的曲解之意仅仅是您个人对学佛者以及对佛法的片面认知呢？ : 这样的假设可能太过专断。 : (略删) 很难讲，不然为什麽会有人对达摩说一切皆空被K头XDDDD : : 就算我不讲灵界，我也可以说鬼神界吧？ : : 佛教里有讲到鬼有讲到神，甚至有讲到修罗跟天人的战争 : : 你如果硬要说这不叫灵界也不叫鬼神界，只能叫欲界 : : 所以事实上并无灵的存在，只有欲界的存在 : : 所以修罗跟天人的战争是欲界的战争，而不是灵的战争 : : 在我看来就是在玩名相 : 您说了这麽多不也是透过名相来解释名相？ : 想来以您对空性的见解，应该不至於自我矛盾吧。 那麽对空性来说，把鬼神叫灵、叫众生、叫欲界 对空性来说有分别吗？ 这问题这麽容易理解，我很困惑你竟然想不通 : : 我指的就是中阴身 : 我也不懂您说的灵体在佛教中属於什麽样的范畴， : 依照佛经所言，中阴寿命7天至49天，那是否你所得知的灵体寿命也是如此呢？ 我无法得知活几天，因为我搞不出一套实验设备 去找到1千个实验样本来告诉你每个灵体生灭的时间 而且这并不是讨论灵的存在与否的重点 : 透过你先前的描述内容，我可否假定以你这样的程度可以为我们解释呢？ : 如果可以，不知道可否能对应以佛学名相来解释呢？ : 毕竟这边是佛法板，不是灵学板，或许这样对来此对佛学有兴趣的朋友可能会有帮助。 : 透过你的描述内容，我可以说你自己认为你有证悟了吗？ : 如果是，可否说明一下你证悟什麽? 实无所证 : 这样的证悟可否透过佛法的名相解释呢？ 佛法虽有名，但无实体 对没有实体的东西，你如何去问「可否用名相来解释」？ : 至於你提到的谤法？ : 不知道是谤什麽法？ 说是谤法，但也实无法可谤 只能说是自己的妄想偏见所造就的业力积聚 : 也许说明一下会对这样的建立在不同认知的讨论内容可以有比较正面的帮助。 : 回观前文，上面的描述内容特别让我有种似曾相似的感觉 : : 我从来没说自己看得到或有什麽神通 : : 只是我对於你明明对佛法不了解，却自诩佛门中人批评所有看法不同的人 : : 我不敢说自己是佛教徒，只因为我对於佛法中很多的境界都未证悟 : : 所以不妄称佛门中人，这是对世尊的尊重，并忏悔自己的愚痴 : : 因为世尊是放在心里尊重的，不是放在嘴上让你拿来K人的 : : 下面已经有人引用佛经中说，有很多人被鬼缠身的状况 : : 如果你还硬要说「鬼」不等於「灵魂」 : : 那大家实在没有什麽好说的 : "止、止，吾法妙难闻" : 不知道你知不知道上句是谁说的？ : : 你这种说法好像被欺骗感情一样 : : 让我想到前一阵子华神有一个女歌迷 : : 因为迷华神迷到倾家荡产，自己造孽 : : 最後却怪华神欺骗她的感情，把她害成这样 : (略删) : : 在我看来你所提的所有观念全都不符合世尊所说的法 : : 但是我不会请版主禁止你的发言 : : 因为将来你也会开悟，你现在的认知不等於你将来的体会 : : 我从来没有说自己讲的东西是佛法，这是因为对世尊无上智慧的谦卑 : : 我所证悟的跟世尊比起来，就像大海中的一粒沙，所以怎敢自称所说是佛法？ : : 当然，对动不动就说自己对佛法透彻的人，他们听到这样的形容 : : 就会起傲慢之心，认为自己懂最多的佛法，而其它人根本是非佛教徒的门外汉 : : 这样说，你了解了吗？ : Braineric2 ，相信你也了解我发这篇文的目的。 : 加油。 我当然了解，只是我很失望，你应该可以问更好的问题 就拿名相来说好了，佛陀从来没有说过「中脉」、「光明身」 可是在密宗来说，中脉和光明身是证悟的标准 也就是说你的佛法讲的再好，对宗喀巴大师来说 你没有中脉开显，亦没有证得光明身，等於一点用处都没有 那麽如果今天中土佛教的人告诉你，宗喀巴和莲花生大师说的中脉和光明身 是外道名词，你可以接受吗？ 照你质疑我的逻辑，密宗自己就先倒了 可是我可以很勇敢的说，佛菩萨也有光明身，只是在佛经中他们没有特别 针对这个部份去创造一个叫「光明身」的名相，但不代表佛法中没有光明身 所以当年这里在战密教版的名相时，如红明点是经血，白明点是精液 我很明确的反驳这是邪见，红明点是丹田内火，而白明点是内气放光 不知道这样有没有回答到你所谓「名相」的问题？ -- 我深信的人生哲学很简单： 能少做一分懦夫，就多充一分勇士；能表白一下真我，就少戴一次假面； 如果与覆巢同下，希望自己不是一个太狼狈的“坏蛋” 如果置身釜底，希望自己不做俎肉，而是一条活生生的游魂 李敖 --

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