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※ 引述《wen7799 (楓)》之銘言: : 想認識佛法 但因為經文太深了 : 所以找了一本書"親近釋迦摩尼佛" : 這本書的序強調是從三經原文整理出來 : 阿難尊者的記敘占了很大部分 : 樸實的紀錄佛陀一生 : 這還蠻重要的 因為我找了一些書感覺比較像神話故事不知道可信度 : 以下是我覺得蠻有趣和疑問的地方 : 希望有博學的大大可以給在下教導 : 因為我真的很想知道這個"世界"是怎麼一回事 人生的意義在哪裡 : ------------------------------ : 1. 書上提到佛陀之前還有6位成佛,然後佛陀是由"人"進步成"佛",其中提到 : 世上有造物主,祂無所不知,掌握因果業,這點很有趣,因為這樣一來跟基督 : 教所說的神、上帝似乎有所一致。(我一直對掌握因果的力量感到疑惑,造物主 : 真的那麼厲害?) 佛不是人去進步的,有這種觀念的人永遠不會成佛 佛是「心」,是「心」作佛 也就是說,只要眾生領悟了如如不動的真心,滅去了自己的妄心 那麼自己入滅了,自己實不存在,卻如同真心一樣無所不在 這就是佛 所以佛絕對不是人去進步的,是心作佛,不是人成佛 開悟與否,就在於能不能體會這樣的道理 那麼有多少人成佛呢?這個問題又不對了 金剛經中說,實無眾生可渡者 眾生是虛妄不實的,我們的生命和感受想法也是 了解這一點,自然的去掉對「自我」和「客觀環境」的執念 你就是佛,佛的數量實不可數,如果佛的數量是可以數的 等於又把有跟無搞混了 : 2. 佛陀當時教化的學生(比丘),有很多後來都成了阿羅漢,這點也很有趣,因為書上 : 提到的方法現在的經文也有記錄到,這個大家都比我還知道,我想說的是,似乎有 : 其他方法不過後來失傳了,因為現在修佛法能修到阿羅漢的似乎沒有?。 以心印心 無有一法 : 3. 這個純粹是我的疑惑,佛陀主要就是教導人解脫輪迴,然後做壞事會有因果,可是 : 為什麼有很多好命享福報的,卻是壞人,很多受苦的,卻是善良的人?我不能理解 : 一個人今生是好人,前輩子竟然會是壞人?我再西方看到有的書寫人生其實就像是 : 再修習學分,今生受苦不代表你前輩子是壞人,只是在學習而已,但這樣的說法在 : 佛法中有據嗎?我看書的感覺似乎佛陀比較強調惡業的部分。 佛陀的重點不在善惡 在於空性 空性是包含善惡的 對於聖人和壞人 都沒有半分的增減 所以心經中說 不生不滅 不垢不淨 不增不減 佛陀講善惡,是依據眾生的根性去講 有些人不能體會空性 無法證得無上的智慧 只好跟他講因果 講善惡 至少讓他得到善報或往生當天人 : 4. 書上提到,世界有"欲界"和"光音天",等等不同層級的世界,這邊我聯想到的是外 : 星人,書上提到光音天的人是用類似心電感應交談,以及其他世界等等所以我才有 : 如此聯想,不過外星人似乎也還好,因為再上去還有天人在的世界,以及更高的.. 佛陀提到的三千大世界 包含了種種不同的空間和次元 天人不等於外星人 也不一定有肉體 也不一定存在我們所認知的物質界的宇宙 : 5. 我又有疑問了,佛法教人要放下一切(這邊很深奧,原諒我簡單代過),不然 : 會一直在輪迴裡打轉,可是為什麼呢?身為人就有一切感覺,包括愛、執著等等,佛 : 要人放下一切,可是為什麼呢?我舉個例子好了,例如我有愛的人,為什麼我不能 : 愛他呢?儘管愛真的很痛苦我承認,我是要說,能放下一切頂多代表能放下痛苦,但 : 不能代表你是更高等的"靈"吧,不過我想大概是我不能理解,所以才有那麼多痛苦 : = = 愛人沒有什麼不對,佛法不是叫你不要去愛人 而是要你去觀照,對愛的執著也是虛妄不實的 比如說你今天覺得她很美,可是明天她生病了,你就不覺得她美了 人的想法和思考感受,包括生命和一切事物都是不停的在變動 如果心跟著這些變動,就會有痛苦、有生老病死,這就叫輪轉 你可以愛人,但是你要觀照,去體會愛的本質也是虛妄不實的 然後你就可以漸漸的進入深層的、平靜的寧靜妙心,遠離生死病死、分離的痛苦 這樣的修行就叫菩薩道,菩薩指的就是開悟的眾生 就是指有情感、有感受的眾生,了解到自己的色、受、想、行識本質也是空性 所以漸次的修行去照見這樣的真相 : 6. 這個也是我的疑問,就是靈魂和個性有關係嗎,也許大家會覺得廢話,可是因為肉體 : 、DNA會決定性格,例如極兇的死刑犯染色體很多都是yy,到底是靈魂進到了這樣異常 : 的身體才變壞人,還是因為壞靈魂所以才有這樣的染色體?會有這樣的想法是之前看 : 到有人腦部受傷結果性格大變換了個人。 多少有一些關係 這基本上是互相影響、作用的關係 但是這些基因的本質也是空性的 這樣講你能了解嗎? : 抱歉提了那麼多問題,因為最近對自己的生命意義感到很困惑,加上對佛法的因果業等問 : 題又不是很能理解,想說來po個文也許會有博學的版友來解我疑惑。其實我還有很多問題 : ,不過也不知道怎麼用文字來表達XD。 佛法不在博學,不在知識 佛法不是讓你去得到什麼的學問,而是教你如何放下一切 甚至放下佛法本身。 體悟這個道理 你就了解佛法真義 不能體悟 就算熟背三藏十二部經典 你仍然不得其門而入 -- 我深信的人生哲學很簡單: 能少做一分懦夫,就多充一分勇士;能表白一下真我,就少戴一次假面; 如果與覆巢同下,希望自己不是一個太狼狽的“壞蛋” 如果置身釜底,希望自己不做俎肉,而是一條活生生的遊魂 李敖 --



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◆ From: 114.44.201.243 ※ 編輯: BRIANERIC2 來自: 114.44.201.243 (12/28 00:49)
1F:→ meblessme:我們是同道場的嗎 12/28 01:07
2F:推 feelthat:B大解說甚好 .. m大你也不錯... 12/28 06:15
3F:→ wen7799:謝謝回答^^ 12/28 10:51
4F:推 meblessme:您的說法好像師父 12/28 12:45
5F:推 bernicellu:寫得很好..起碼悉發十個菩提心 12/28 18:42
6F:推 bernicellu:十這個數字不一定是虛妄不實的^^ 有幾個地方和原po看法 12/29 00:01
7F:→ bernicellu:略有不同..只好跟他講因果..所謂諸法皆空..因果不空 12/29 00:05
8F:→ bernicellu:因..緣成熟..果..雖然自性本空.但眾生所造作的業卻不空 12/29 00:07
9F:→ bernicellu:所以對無法馬上證入空性的凡夫..因果法則是不能不講的 12/29 00:08
10F:推 bernicellu:還有眾生的心是虛妄不實的..一切有為法..如夢幻泡影.. 12/29 00:11
11F:→ bernicellu:如霧亦如電..應做如是觀..世尊在金剛經中開示.對於世間 12/29 00:13
12F:→ bernicellu:一切..所抱持的態度..要知道原本就如同.夢幻泡影般.. 12/29 00:14
13F:→ bernicellu:像霧又像電..一閃即逝..當人體會到這點..心就不會執著 12/29 00:15
14F:→ bernicellu:在人生大夢中..原本這些情境就是虛妄的.是人意識去抓取 12/29 00:16
15F:→ bernicellu:想要抓取這個心識就是妄心..不管外界如何.心不動為真心 12/29 00:21
16F:→ bernicellu:一般人修佛..或許難以做到心不被外境影響.但會提早放下 12/29 00:23







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