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※ 引述《wen7799 (枫)》之铭言: : 想认识佛法 但因为经文太深了 : 所以找了一本书"亲近释迦摩尼佛" : 这本书的序强调是从三经原文整理出来 : 阿难尊者的记叙占了很大部分 : 朴实的纪录佛陀一生 : 这还蛮重要的 因为我找了一些书感觉比较像神话故事不知道可信度 : 以下是我觉得蛮有趣和疑问的地方 : 希望有博学的大大可以给在下教导 : 因为我真的很想知道这个"世界"是怎麽一回事 人生的意义在哪里 : ------------------------------ : 1. 书上提到佛陀之前还有6位成佛,然後佛陀是由"人"进步成"佛",其中提到 : 世上有造物主,祂无所不知,掌握因果业,这点很有趣,因为这样一来跟基督 : 教所说的神、上帝似乎有所一致。(我一直对掌握因果的力量感到疑惑,造物主 : 真的那麽厉害?) 佛不是人去进步的,有这种观念的人永远不会成佛 佛是「心」,是「心」作佛 也就是说,只要众生领悟了如如不动的真心,灭去了自己的妄心 那麽自己入灭了,自己实不存在,却如同真心一样无所不在 这就是佛 所以佛绝对不是人去进步的,是心作佛,不是人成佛 开悟与否,就在於能不能体会这样的道理 那麽有多少人成佛呢?这个问题又不对了 金刚经中说,实无众生可渡者 众生是虚妄不实的,我们的生命和感受想法也是 了解这一点,自然的去掉对「自我」和「客观环境」的执念 你就是佛,佛的数量实不可数,如果佛的数量是可以数的 等於又把有跟无搞混了 : 2. 佛陀当时教化的学生(比丘),有很多後来都成了阿罗汉,这点也很有趣,因为书上 : 提到的方法现在的经文也有记录到,这个大家都比我还知道,我想说的是,似乎有 : 其他方法不过後来失传了,因为现在修佛法能修到阿罗汉的似乎没有?。 以心印心 无有一法 : 3. 这个纯粹是我的疑惑,佛陀主要就是教导人解脱轮回,然後做坏事会有因果,可是 : 为什麽有很多好命享福报的,却是坏人,很多受苦的,却是善良的人?我不能理解 : 一个人今生是好人,前辈子竟然会是坏人?我再西方看到有的书写人生其实就像是 : 再修习学分,今生受苦不代表你前辈子是坏人,只是在学习而已,但这样的说法在 : 佛法中有据吗?我看书的感觉似乎佛陀比较强调恶业的部分。 佛陀的重点不在善恶 在於空性 空性是包含善恶的 对於圣人和坏人 都没有半分的增减 所以心经中说 不生不灭 不垢不净 不增不减 佛陀讲善恶,是依据众生的根性去讲 有些人不能体会空性 无法证得无上的智慧 只好跟他讲因果 讲善恶 至少让他得到善报或往生当天人 : 4. 书上提到,世界有"欲界"和"光音天",等等不同层级的世界,这边我联想到的是外 : 星人,书上提到光音天的人是用类似心电感应交谈,以及其他世界等等所以我才有 : 如此联想,不过外星人似乎也还好,因为再上去还有天人在的世界,以及更高的.. 佛陀提到的三千大世界 包含了种种不同的空间和次元 天人不等於外星人 也不一定有肉体 也不一定存在我们所认知的物质界的宇宙 : 5. 我又有疑问了,佛法教人要放下一切(这边很深奥,原谅我简单代过),不然 : 会一直在轮回里打转,可是为什麽呢?身为人就有一切感觉,包括爱、执着等等,佛 : 要人放下一切,可是为什麽呢?我举个例子好了,例如我有爱的人,为什麽我不能 : 爱他呢?尽管爱真的很痛苦我承认,我是要说,能放下一切顶多代表能放下痛苦,但 : 不能代表你是更高等的"灵"吧,不过我想大概是我不能理解,所以才有那麽多痛苦 : = = 爱人没有什麽不对,佛法不是叫你不要去爱人 而是要你去观照,对爱的执着也是虚妄不实的 比如说你今天觉得她很美,可是明天她生病了,你就不觉得她美了 人的想法和思考感受,包括生命和一切事物都是不停的在变动 如果心跟着这些变动,就会有痛苦、有生老病死,这就叫轮转 你可以爱人,但是你要观照,去体会爱的本质也是虚妄不实的 然後你就可以渐渐的进入深层的、平静的宁静妙心,远离生死病死、分离的痛苦 这样的修行就叫菩萨道,菩萨指的就是开悟的众生 就是指有情感、有感受的众生,了解到自己的色、受、想、行识本质也是空性 所以渐次的修行去照见这样的真相 : 6. 这个也是我的疑问,就是灵魂和个性有关系吗,也许大家会觉得废话,可是因为肉体 : 、DNA会决定性格,例如极凶的死刑犯染色体很多都是yy,到底是灵魂进到了这样异常 : 的身体才变坏人,还是因为坏灵魂所以才有这样的染色体?会有这样的想法是之前看 : 到有人脑部受伤结果性格大变换了个人。 多少有一些关系 这基本上是互相影响、作用的关系 但是这些基因的本质也是空性的 这样讲你能了解吗? : 抱歉提了那麽多问题,因为最近对自己的生命意义感到很困惑,加上对佛法的因果业等问 : 题又不是很能理解,想说来po个文也许会有博学的版友来解我疑惑。其实我还有很多问题 : ,不过也不知道怎麽用文字来表达XD。 佛法不在博学,不在知识 佛法不是让你去得到什麽的学问,而是教你如何放下一切 甚至放下佛法本身。 体悟这个道理 你就了解佛法真义 不能体悟 就算熟背三藏十二部经典 你仍然不得其门而入 -- 我深信的人生哲学很简单: 能少做一分懦夫,就多充一分勇士;能表白一下真我,就少戴一次假面; 如果与覆巢同下,希望自己不是一个太狼狈的“坏蛋” 如果置身釜底,希望自己不做俎肉,而是一条活生生的游魂 李敖 --



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◆ From: 114.44.201.243 ※ 编辑: BRIANERIC2 来自: 114.44.201.243 (12/28 00:49)
1F:→ meblessme:我们是同道场的吗 12/28 01:07
2F:推 feelthat:B大解说甚好 .. m大你也不错... 12/28 06:15
3F:→ wen7799:谢谢回答^^ 12/28 10:51
4F:推 meblessme:您的说法好像师父 12/28 12:45
5F:推 bernicellu:写得很好..起码悉发十个菩提心 12/28 18:42
6F:推 bernicellu:十这个数字不一定是虚妄不实的^^ 有几个地方和原po看法 12/29 00:01
7F:→ bernicellu:略有不同..只好跟他讲因果..所谓诸法皆空..因果不空 12/29 00:05
8F:→ bernicellu:因..缘成熟..果..虽然自性本空.但众生所造作的业却不空 12/29 00:07
9F:→ bernicellu:所以对无法马上证入空性的凡夫..因果法则是不能不讲的 12/29 00:08
10F:推 bernicellu:还有众生的心是虚妄不实的..一切有为法..如梦幻泡影.. 12/29 00:11
11F:→ bernicellu:如雾亦如电..应做如是观..世尊在金刚经中开示.对於世间 12/29 00:13
12F:→ bernicellu:一切..所抱持的态度..要知道原本就如同.梦幻泡影般.. 12/29 00:14
13F:→ bernicellu:像雾又像电..一闪即逝..当人体会到这点..心就不会执着 12/29 00:15
14F:→ bernicellu:在人生大梦中..原本这些情境就是虚妄的.是人意识去抓取 12/29 00:16
15F:→ bernicellu:想要抓取这个心识就是妄心..不管外界如何.心不动为真心 12/29 00:21
16F:→ bernicellu:一般人修佛..或许难以做到心不被外境影响.但会提早放下 12/29 00:23







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