※ 引述《vimaki (希望)》之銘言： : 今天發現彌勒淨土超容易去的，只要有心就去得了 : (真的有那麼容易往生嗎？有人有研究過彌勒淨土的嗎？可否說說感想) : 但是又覺得極樂世界很殊勝，而末學也精進了一年了，不想放棄 : 如果兩個同時修不知道會如何？ : 可給點意見嗎？ vimaki菩薩 這是好問題。 諸佛功德，並無差別；諸佛淨土，並無差別； EVA試舉《藥師琉璃光如來本願功德經》為例： 阿彌陀佛的淨土是西方極樂世界；藥師佛的淨土是東方琉璃世界； 此兩者完全並無差別。 「彼世尊藥師琉璃光如來，行菩薩道時所發大願，及彼佛土功德莊嚴， 我若一劫，若一劫餘，說不能盡。然彼佛土，一向清淨，無有女人， 亦無惡趣，及苦音聲。琉璃為地，金繩界道，城、闕、宮、閣、軒、 窗、羅網，皆七寶成。亦如西方極樂世界，功德莊嚴，等無差別。」 《藥師璃琉光如來本願功德經》 EVA試舉《悲華經》為例： 本師釋迦牟尼佛的淨土就是我們這個娑婆世界， 在釋迦牟尼佛的眼中，娑婆淨土和西方極樂淨土，完全並無差別。 「『今我世尊，何因何緣處斯穢惡不淨世界，命濁、劫濁、眾生濁、見濁、煩惱濁， 於是五濁惡世之中，成阿耨多羅三藐三菩提？在四眾中說三乘法？以何緣故，不取 如是清淨世界，而不遠離五濁惡世？』　佛告寂意菩薩：『善男子！菩薩摩訶薩以 本願故取淨妙國，亦以願故取不淨土。何以故？善男子！菩薩摩訶薩成就大悲故， 取斯弊惡不淨土耳。是故吾以本願，處此不淨穢惡世界，成阿耨多羅三藐三菩提。』」 《悲華經》 既然各方淨土並無差別， 為何各方的淨土，在不同人的身上，卻有不同的感覺？ EVA試舉《金剛經》為例： 「一切賢聖，皆以無為法而有差別」 《金剛經．無得無說分第七》 「三乘根性，所解不同，見有深淺，故言『差別』。」 《金剛經六祖口訣．惠能六祖》 「無為法性，本無淺深定相可取。若有定相，應無差別。 有差別者，謂根有利鈍，學有淺深，故曰『差別』， 既有差別，即無定相也。」 《金剛經五十三家集註．李文會居士》 -- ★ 佛教歷代祖師都說：「離經一字，即同魔說」 「鬥諍劫中有四過失，謂：壽量衰退、安樂衰退、功德衰退、一切世間盛事衰退。」 （彌勒菩薩．瑜伽師地論） EVA相簿(4)：https://www.youtube.com/watch?v=vBr1OqwgLa4&feature=related --

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