作者EVA010200 (新世纪福音战士EVA)
看板Buddhism
标题Re: [请益] 如果同时求生极乐跟兜率陀天...
时间Sat Dec 11 23:01:09 2010
※ 引述《vimaki (希望)》之铭言:
: 今天发现弥勒净土超容易去的,只要有心就去得了
: (真的有那麽容易往生吗?有人有研究过弥勒净土的吗?可否说说感想)
: 但是又觉得极乐世界很殊胜,而末学也精进了一年了,不想放弃
: 如果两个同时修不知道会如何?
: 可给点意见吗?
vimaki菩萨
这是好问题。
诸佛功德,并无差别;诸佛净土,并无差别;
EVA试举《药师琉璃光如来本愿功德经》为例:
阿弥陀佛的净土是西方极乐世界;药师佛的净土是东方琉璃世界;
此两者完全并无差别。
「彼世尊药师琉璃光如来,行菩萨道时所发大愿,及彼佛土功德庄严,
我若一劫,若一劫余,说不能尽。然彼佛土,一向清净,无有女人,
亦无恶趣,及苦音声。琉璃为地,金绳界道,城、阙、宫、阁、轩、
窗、罗网,皆七宝成。亦如西方极乐世界,功德庄严,等无差别。」
《药师璃琉光如来本愿功德经》
EVA试举《悲华经》为例:
本师释迦牟尼佛的净土就是我们这个娑婆世界,
在释迦牟尼佛的眼中,娑婆净土和西方极乐净土,完全并无差别。
「『今我世尊,何因何缘处斯秽恶不净世界,命浊、劫浊、众生浊、见浊、烦恼浊,
於是五浊恶世之中,成阿耨多罗三藐三菩提?在四众中说三乘法?以何缘故,不取
如是清净世界,而不远离五浊恶世?』 佛告寂意菩萨:『善男子!菩萨摩诃萨以
本愿故取净妙国,亦以愿故取不净土。何以故?善男子!菩萨摩诃萨成就大悲故,
取斯弊恶不净土耳。是故吾以本愿,处此不净秽恶世界,成阿耨多罗三藐三菩提。』」
《悲华经》
既然各方净土并无差别,
为何各方的净土,在不同人的身上,却有不同的感觉?
EVA试举《金刚经》为例:
「一切贤圣,皆以无为法而有差别」
《金刚经.无得无说分第七》
「三乘根性,所解不同,见有深浅,故言『差别』。」
《金刚经六祖口诀.惠能六祖》
「无为法性,本无浅深定相可取。若有定相,应无差别。
有差别者,谓根有利钝,学有浅深,故曰『差别』,
既有差别,即无定相也。」
《金刚经五十三家集注.李文会居士》
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★ 佛教历代祖师都说:「离经一字,即同魔说」
「斗诤劫中有四过失,谓:寿量衰退、安乐衰退、功德衰退、一切世间盛事衰退。」
(弥勒菩萨.瑜伽师地论)
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1F:推 AHJKL:心净故佛土净。诸佛国土庄严皆是为一佛乘 12/12 10:25
2F:推 lotusea:因缘不同 12/12 17:39
※ 编辑: EVA010200 来自: 218.174.29.136 (12/12 17:44)
3F:推 yctsai:诸佛本愿不同 诸佛佛智皆同 12/13 09:59