各位施主好 我跟一個跟友人的對談，讓我啼笑皆非。友人某天找在下 陪他去拜四面佛，在前往的途中友人卻在談論他很信禪宗 。我當下覺得頗窘。就小的所知，大乘佛教對宇宙是否有 創造主以中觀論的辯證為最完備，漢傳佛教也受此影響。 但四面佛這東西，一來不是佛，二來是印度教的梵天。友 人又拜四面佛又號稱信禪宗，讓我不知如何應對。 小的信仰其實是偏猶太教，基於文化考察我也會來翻翻佛 經。但我對一些人信仰層次上的混亂是不能苟同的。我是 個喜歡印度文化的人，卻被友人質問怎麼不進去拜一下四 面佛，只在外面等他。唉。四面佛跟禪宗根本是兩回事， 我就算是佛教徒我也堅持不拜的。 我沒有跟友人說這些，因為我知道信仰這東西有時候是很 偏執的。而且當時講這些東西的因緣還不到。我覺得有些 想學習佛法的人滿可惜的，因為他們的觀念會受到民間信 仰的污染而不純粹。就我所知，道家吸收了摩尼教的老子 化胡經跟一些偽彌勒信仰，這些東西透過民間信仰多少也 滲透到學佛者的腦中。但這些所謂的佛弟子卻不看佛經的 ，真是可惜了。 另外一個讓我覺得奇特的是法輪功。我知道這是一個比較 像邪教的團體。像我有個醫生同學，他就信了法輪功，信 的理由是那陣子身體不好，去打坐一下果然有好很多。因 為他也不能解釋，所以就信了。我是覺得答案很簡單，因 為他當醫生通常很忙，根本沒時間休息，去練法輪功再不 濟也得到一兩個小時的安靜休息，身體狀況變好是自然的 。 但小的比較想要用教義去證明法輪功是異端。就我所知， 他們宣稱自己也是傳佛法的團體。我覺得能夠證明他們傳 的非佛法即可。我的醫生同學有四面佛友人的症狀，真想 讓他早點看透。可是小的今天去翻了幾本黃皮書，乍看之 下像是星海羅盤一類。可是小的才疏學淺，不知道該用什 麼佛經裡的什麼品去證明。爬文了一下，感覺沒有找到我 要的答案。有厲害的施主可以分享嗎？ -------------------------------- 如果本文不適合發表在此板 恭請板主刪除 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.168.76.130 改成用異端來形容吧，這個詞比較不強烈。扯到是否為邪教，需要一堆辯證。 我的用意不在於此 ※ 編輯: ringballer 來自: 118.168.76.130 (12/11 03:19) 我是匆匆一瞥，剛好看到的段落是李洪志說法輪功是佛法的一種。身邊 的友人也同時以修法輪功者跟佛教徒自居，所以我想才搞清楚。我昨天 翻了好幾本黃皮書，發現他一直在講釋迦摩尼跟原始佛教，讓我更困惑 既然有龍樹都證明了梵天不可能存在，為什麼還要去四面佛呢？四面佛 在神格上其實比較像耶和華，我請佛教徒進教堂拜耶和華，有人會快樂 嘛？佛教經典對於這種思想純粹的要求，其實不比基督教跟回教差。連 姊妹教耆那教，在阿含經都可以不被客氣地稱作尼健外道，我對自稱佛 教徒的友人主動去拜四面佛不以為然。對所謂外道，連玄奘大師也是很 激烈，他在那蘭陀寺對付外道挑戰的時候，對外道的口氣可說是十分不 客氣的。一般人拜四面佛都是對俗世有所求，這也不對。另外經過廟宇 如果能去寺廟打招呼，相信這都是善心所為。即使是善心，我也相信沒 有佛教徒會去教會跟清真寺打個招呼，因為很奇怪。 ※ 編輯: ringballer 來自: 118.168.76.130 (12/11 11:45) 非也。斯人非妙天之眾。僅拜北市某一四面佛道場爾。 個人覺得這種想法對於信仰本身相當危險。佛教在印度會式微的其中一個原因就是 這種態度。印度教的教義衍生到後來，直接把釋迦摩尼當成吠陀大神Vishnu的一個 法相。信眾確實信得很快樂，佛教在印度也被印度教統戰成功了。 我看過中觀論，這讓我確實很讚嘆龍樹，他真是很厲害。正如有板友感應到觀音 ，小的也確實有跟我的上帝'交流'過。但我知道個人的宗教經驗是不宜向陌生人 傳教的。因為這是佛教板，所以我就盡量使用佛教的語言。請注意，我並沒有在 此版推銷我的信仰給大家。我來這邊只是想請教佛教的觀點如何看四面佛跟法輪 功。 其次是，佛教是否有認為造物主這點是要再探討的，比如說佛本生經就多次提到 佛與梵天的對話。我認為沒必要在這點上做討論，因為我朋友說他信禪宗，這屬 於大乘範圍。俗稱中觀論為八宗共主，我覺得用龍樹的理論來套即可。 這位施主 你打這些字都可以另外打一篇文章了 呵呵 這位施主真是佛法精深 佩服佩服 呵呵 施主再講來個瑜伽師地論好了 這樣空宗跟有宗的經典就無所不備了 我覺得信仰堅定跟在俗世生活好不好沒關係。像我就覺得跟上帝禱告求東西 很不好，凡事應該靠自己努力。信各種教很虔誠也不一定下場好。我奶奶信 佛的，就在自己家門前被車撞死。我該說就是她得到的因果報應嗎？這我不 知道。因為世上很多東西並不能很單純用一套理論來解釋。 另外我也覺得把自己想法強加在別人身上不好。就對基督教而言，很多傳教 者會直接跟你講耶穌愛你，或是信上帝得永生。我覺得這樣不好。因為在自 己教派所得到的喜樂，並不是講個上帝愛你或是阿彌陀佛每個人可以接受的 。所以我會考慮到對方的背景跟想法。像h大建議讓我朋友去拜觀音，我覺得 就是適合我朋友的'法'。 ......快！我要聽瑜伽師地論！ 唉呦....人家現在想聽你在這篇文章講瑜伽師地論嘛^^ ※ 編輯: ringballer 來自: 118.168.76.130 (12/11 21:37) 跑掉了？既然這位施主走得甘之如飴，我只好安然納受了。 ※ 編輯: ringballer 來自: 118.168.76.130 (12/11 21:55) 就吃肉跟殺生祭祀這點，耶和華的子民跟佛教徒比起來確實理虧。佛教在愛護 眾生這點是我輩不能及。雖然基督教有牧師用聖經去論證出耶和華比較喜歡信 他的人吃素，我輩在兼愛這點還是比佛教弱很多。 然後某些動物不潔這點，我只能用戒律來形容。有些佛教徒雖然吃素，但也不 是沒有碰一些植物（蔥蒜）嗎？這些就是戒律。 poohkoala施主雖然離開了，我來幫你補充一些印度的現況吧。印度人口現在是 10億而且快11億了，這中間印度教徒是相近9億，回教徒是1億多，基督教徒是 兩千多萬，佛教徒為800萬上下，耆那教大約為400萬。我修正對印度佛教的用 詞，滅亡改為式微。然後我提供這個人口資料，不是要來戰佛教，我前面都說 我的信仰是偏猶太教了。我只承認耶穌是先知，不承認他會復活。 然後印度的藏傳佛教也不只達賴這派。從達拉克到喀什米爾一帶也有藏傳佛教 。而且據說比西藏的藏傳佛教還早很多。 p大前面有說印度有些50歲的老人會離家修行。是沒錯，但這些人主要都是為了 去瓦拉納西等死的。瓦拉納西號稱是濕婆之城，老人們理所當然是學習有關濕 婆為主的知識。現今印度約有四五百萬這樣的人，他們會放棄所有俗世的東西 ，有些甚至是行乞維生。據說經過這樣的修行去瓦拉納西可以免費的火葬，他 們也把這樣當成解脫。在恆河朝聖洗澡跟喝恆河水更是光榮的事情。是很虔誠 沒錯。虔誠到這種程度：http://0rz.tw/juSoL (內有浮屍 慎入 ) 謝謝vi大指教。我也是確定中觀論說造物主不存在，但是我就很自然加上 『梵天是造物主』這概念，所以就變成了『梵天不存在』。經文如何，我 會再找時間複習的。可是我最近比較想讀的佛經是瑜伽師地論。我前面雖 有幾段推文跟po大鬧著玩，但我確實是想讀一下瑜伽師地論。 ※ 編輯: ringballer 來自: 118.168.76.130 (12/12 00:01)