: ※ 引述《doverdover (123)》之銘言： → doverdover:以後若有人推薦，趁盂蘭盆會或各式法會之際 09/28 22:45 → doverdover:順便加碼將過世親人接引往西方極樂世界 09/28 22:46 → doverdover:(有家屬加碼5~6年，換了好幾個佛寺都說沒有接引成功) 09/28 22:46 ^^^^^^^^^^^^ 呃...@@...通常佛寺應該不會這樣子說的....您這邊可以再確認一下...^^||| 通常應該都是在一些特別日子 好比 : 過年, 清明節 , 盂蘭盆法會 , 忌日 等 佛寺這邊會勸發家屬可以發心幫亡者植福田 供佛供法供僧 誦經拜懺參加法會等... → doverdover:我會看情況建議他們別額外多花錢 09/28 22:47 → doverdover:關於迴向，不信佛的人，無法透過迴向得到功德 09/28 22:47 → doverdover:因此生前無佛緣、自以為信仰佛教卻是道教或民間信仰者 09/28 22:47 → doverdover:我們給他再多的迴向也沒有用 09/28 22:48 → doverdover:若有理解錯誤 請告知 很多時候 原本就是結個善緣,法緣,佛緣 說的更白話點 就是一個點頭,微笑,祝福 身為親人的我們 既然彼此是親眷的關係 就有一定的緣份 若要執著在"對方到底有沒有收到" <=== 我想這樣子是很沒有必要的...^^||| 第一 : 修福報的人，主要的福德是歸自己，自己得6/7，亡者淂1/7。(詳地藏經) 第二 : 法會的意義當中 也是包含 家屬對亡者的一份放不下 與心靈的依靠 而在中國傳統思想中 原本就是注重孝道倫理,慎終追遠,飲水思源 等良善風俗 透過這樣子的因緣 家屬能廣植福田 功德也是不可思議的 第三 : 若您這邊真的想建議什麼 應該可以想想 怎樣才是對這個朋友 是最好的 可以讚嘆他 佈施供養福無邊 可以多誦經,禮佛,拜懺,聽法師講經等 福慧雙修 福慧圓滿 福慧兩足 提升自己 讓自己的心更清淨 更放的下 也提的起 修慈悲心不起瞋心 不常生氣 有風氣 更有道氣 六度萬行 佈施為首 後面還可以繼續修其餘五度 持戒 忍辱 精進 禪定 智慧 持續向上提升 相信這應該是個不錯的建議 :) PS : 關心亡者的同時，更要關心照顧在世的人，若在世的人放不下，亡者又怎麼超生呢 ? ____________________________________________________________________________ < 地藏菩薩本願經 > 利益存亡品第七 爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言：世尊，我觀是閻浮眾生，舉心動念，無非是罪。脫獲善利 ，多退初心。若遇惡緣，念念增益。是等輩人，如履泥塗，負於重石，漸困漸重，足步 深邃。若得遇知識，替與減負，或全與負。是知識有大力故，復相扶助，勸令牢腳。若 達平地，須省惡路，無再經歷。 世尊，習惡眾生，從纖毫間，便至無量。是諸眾生有如此習，臨命終時，父母眷屬，宜 為設福，以資前路。或懸旛蓋及燃油燈。或轉讀尊經、或供養佛像及諸聖像，乃至念佛 菩薩，及辟支佛名字，一名一號，歷臨終人耳根，或聞在本識。是諸眾生所造惡業，計 其感果，必墮惡趣，緣是眷屬為臨終人修此聖因，如是眾罪，悉皆消滅。 若能更為身死之後，七七日內，廣造眾善。能使是諸眾生永離惡趣，得生人天，受勝妙 樂，現在眷屬，利益無量。 是故我今對佛世尊，及天龍八部人非人等，勸於閻浮提眾生臨終之日，慎勿殺害，及造 惡緣，拜祭鬼神，求諸魍魎。 何以故？爾所殺害乃至拜祭，無纖毫之力，利益亡人，但結罪緣，轉增深重。假使來世 或現在生，得獲聖分，生人天中。緣是臨終被諸眷屬造是惡因，亦令是命終人殃累對辯 ，晚生善處。何況臨命終人，在生未曾有少善根，各據本業，自受惡趣，何忍眷屬更為 增業。 譬如有人從遠地來，絕糧三日，所負擔物，強過百斤，忽遇鄰人，更附少物，以是之故 ，轉復困重。 世尊，我觀閻浮眾生，但能於諸佛教中，乃至善事，一毛一渧，一沙一塵，如是利益， 悉皆自得。 說是語時，會中有一長者，名曰大辯，是長者久證無生，化度十方，現長者身，合掌恭 敬，問地藏菩薩言：大士，是南閻浮提眾生，命終之後，小大眷屬，為修功德，乃至設 齋，造眾善因，是命終人，得大利益及解脫不？ 地藏答言：長者，我今為未來現在一切眾生，承佛威力，略說是事。長者，未來現在諸 眾生等，臨命終日，得聞一佛名、一菩薩名、一辟支佛名，不問有罪無罪，悉得解脫。 若有男子女人，在生不修善因多造眾罪。命終之後，眷屬小大，為造福利一切聖事，七 分之中而乃獲一，六分功德，生者自利。以是之故，未來現在善男女等，聞健自修，分 分己獲。無常大鬼，不期而到，冥冥遊神，未知罪福。七七日內，如癡如聾，或在諸司 辯論業果。審定之後，據業受生。未測之間，千萬愁苦，何況墮於諸惡趣等。 是命終人，未得受生，在七七日內，念念之間，望諸骨肉眷屬，與造福力救拔。過是日 後，隨業受報。若是罪人，動經千百歲中，無解脫日。若是五無間罪，墮大地獄，千劫 萬劫，永受眾苦。 復次長者：如是罪業眾生，命終之後，眷屬骨肉，為修營齋，資助業道未齋食竟，及營 齋之次，米泔菜葉，不棄於地，乃至諸食未獻佛僧，勿得先食。如有違食，及不精勤， 是命終人，了不得力。如精勤護淨奉獻佛僧，是命終人，七分獲一。是故長者，閻浮眾 生，若能為其父母乃至眷屬，命終之後，設齋供養，志心勤懇。如是之人，存亡獲利。 說是語時，忉利天宮，有千萬億那由他閻浮鬼神，悉發無量菩提之心，大辯長者作禮而 退。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 125.224.132.154 ※ 編輯: FootFish 來自: 125.224.132.154 (09/29 10:16)