作者octopusy (gg)
看板Buddhism
標題[請益] 如何看待上師?
時間Wed Sep 1 17:26:02 2010
想請問大家如果有跟某個法師修行的話
都是怎麼看待上師的呢?
要把它當佛菩薩來看待
還是也是個人來看待
另外，曾聽過有人說上師就像父親
這是否正確呢?
因為這樣的想法好像也有點奇怪
因為目前法門上師通常跟弟子幾乎沒什麼互動 除了親近的大弟子外
一般信徒只有聽法 就把上師當父親來崇拜 是否是一種偏差的信念?
請問大家看法了~~
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◆ From: 140.116.133.119
1F：推 cool810:搞個人崇拜絕對是錯誤方向。 09/01 19:08
2F：→ cool810:「視師如佛」不是說上師是真正的佛，而是代替佛教導我們。 09/01 19:09
3F：→ cool810:上師現凡夫相，一定會有過失，而因為我們想起佛，對佛不起 09/01 19:09
4F：→ cool810:尋過之心，不執著於觀過，以這個來思惟依止善知識的時候， 09/01 19:10
5F：→ cool810:不去想善知識的過失，而去思惟功德來生起敬心與信心。所謂 09/01 19:11
6F：→ cool810:「己過如山己不見，師過秋毫亦明察」，依止善知識時若執著 09/01 19:12
7F：→ cool810:於尋察過心，必障礙自己修行。 09/01 19:13
8F：→ cool810:反過來說，即使是真正的佛在我們面前，如佛陀之於提婆達多 09/01 19:14
9F：→ cool810:，因提婆達多無信心與敬心，一樣得不到利益。 09/01 19:15
10F：→ cool810:前面是說依止善知識的時候，但在依止善知識的次第上，應先 09/01 19:17
11F：→ cool810:觀察所依止的對象是否俱德相，如宗喀巴大師在《廣論》舉出 09/01 19:18
12F：→ cool810:的善士十法：「知識調伏靜近靜，德增具勤教富饒，善達實性 09/01 19:19
13F：→ cool810:具巧說，悲體離厭應依止」調伏是戒學，近寂靜是定學，觀擇 09/01 19:19
14F：→ cool810:真實義發起慧學；這十個善法是以戒定慧增上三學為基礎，通 09/01 19:20
15F：→ cool810:達教證，同時具備清淨動機遠離名聞利養，才能稱作具足悲心 09/01 19:21
16F：→ cool810:與離厭教誨。 09/01 19:22
17F：→ cool810:若我們尚未依止時，把對方當作一般法友就可以了。 09/01 19:24
18F：推 beyondband45:我正跟著某上師修行(長老尼)。我們也是有人稱 上師為 09/01 19:27
19F：→ cool810: 法友一般 09/01 19:27
20F：→ beyondband45:父親，不過在我心裡 上師既是嚴父亦是慈母，更是教導 09/01 19:27
21F：→ beyondband45:我們走向正道的師長。(sorry打斷c大的推文) 09/01 19:28
22F：推 cool810:(沒關係)沒錯，有時候我還希望上師能嚴格點，因為自己太容 09/01 19:30
23F：→ beyondband45:其實還是要看那法師如不如法，我追隨的這位 上師太講 09/01 19:30
24F：→ cool810:易怠惰了。 09/01 19:30
25F：→ beyondband45:究戒律、也對我們的要求很嚴格，所以自然的心裡就會 09/01 19:30
26F：→ beyondband45:對這位法師心生起相當恭敬的心。(SORRY再度打斷~冏~) 09/01 19:31
27F：推 hallcom:隨喜推文，真的很精進！ 09/01 19:41
28F：推 williamyu:隨喜推文，c大可以另起一篇嗎? 09/02 10:48
29F：推 hallcom:目前第18048篇宗薩蔣揚欽哲仁波切也有講，供參考 09/02 12:10
30F：→ hallcom:#1CVo7CVY 不分教派－－專訪宗薩蔣揚欽哲仁波切之二 09/02 12:10