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※ 引述《coldfeeling (coldfeeling)》之銘言: : 總覺得很多人誤解淨空老法師的真意。 : 關鍵在「心」! : 試看這世間,有多少人求財,求破頭了求不到, : 一種情況是導致心煩意亂、積淤苦悶,一苦也。 : 一種情況是到手的財富一夜落空,破產了便想不開而自殺,一苦也。 : 另一種情況是為求財鋌而走險,貪贓枉法, : 有者雖或一時得財,但時時擔心事發,一苦也。 : 有者沒那福份,貪得的財連用都沒用就被舉發,一苦也。 : 無論貪得、貪不得,只要人行偏邪,終究沒有好下場,一苦也。 : 這都是因為沒有認清事實。 : 該是你的,你心正、行正、如法的求,你自然能得; : 不該你的,就算你爭破了頭、燒香拜佛,也是無用。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 這句話有一些問題 什麼東西叫做該是你的?? 公務人員考試 一堆人也是爭破頭,也燒香拜佛 但如果不讀書不報名不去爭破頭,假如有所謂命中註定有也會無法考取 宿命論對於佛教來說一直是常被用來歸咎於安撫人心 不過我是不太完全贊成該不該誰的或者命中註定有或者無 例如世尊與彌勒菩薩誰先成佛?? 命中注定是彌勒應該先成佛 但是世尊讚佛契入實相才先登一步 不是很認同該不該有的宿命論 凡事如不積極爭取,不自己創造因緣 想要有所成就恐怕也很困難 : 懂得事實心自寬,不苦了。 : 再者,懂得錢財來的道理後,知財是修福修來的, : 怎麼修,心善而捨己為人而來, : 那麼便知今世需心善而捨己為人。 : 不是為求財而裝出樣子,而是懂得真心行善。 : 享福消福,福盡災來; : 知苦了苦,苦盡甘來。 : 擁有福氣卻沒有認清事實的智慧, : 那享受福氣的當下就是在消耗自己的福氣, : 有了錯誤的認知,以為這一切福氣都是理所當然, : 不知知福惜福再造福,那福氣享盡了,就只剩惡業在等。 : 又甚者,因福而造惡因的狀況, : 原本該有的一百分福氣,只剩下三十分, : 還沾沾自喜的以為有錢能使鬼推磨,仗勢欺人不必擔憂。 : 相反的, : 知道苦是過去自己造下惡因而得,心便坦然, : 一切自作自受,又何需埋天怨地怒他人,根本弄錯對象了, : 於是由自己去了結這些惡業,同時知過向善地去造福, : 惡業消盡,苦盡又已造福,當然就可以享受福報了。 : 可是很多人,不知苦之為何而來, : 於是在苦的當下又因無明而造就許多惡業, : 這樣的苦何時有出期之時? : 所以如果「粗」分可分四種人: : (1)過去世造福,今世享福,但又能持續心善行善回饋天地者,未來繼續享福 : (2)過去世造惡,今世受苦,但今世心善行善努力積極奮鬥者,苦盡即可享福 : (3)過去世造福,今世享福,但因財大勢大而造惡不斷減福者,福減災難將臨 : (4)過去世造惡,今世受苦,但因不甘心而又持續惡性循環者,未來持續受苦 --



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◆ From: 113.28.26.112
1F:推 coldfeeling:我文中沒有說不要爭取,只要心善行善,如法而求 08/11 07:49
2F:→ coldfeeling:命中又有,則有何求取不得呢?:) 08/11 07:49
3F:→ coldfeeling:所以我說,重點在於「心」境呀 08/11 07:50
4F:推 coldfeeling:事實上也不可否認的是,的確有人求了半天也求不到 08/11 07:55
5F:推 coldfeeling:我的意思不在嘲弄,而是講一個道理。至於能否被所有人 08/11 07:58
6F:→ coldfeeling:認同,也不在我的意下。一切隨緣吧。故僅表述到此。 08/11 07:59
7F:→ coldfeeling:南無阿彌陀佛 南無大悲觀世音菩薩 南無大願地藏王菩薩 08/11 07:59
8F:→ coldfeeling:阿!補述。命中本無之時,參閱了凡四訓,亦有解法。 08/11 08:02
9F:推 samadhi:我以前也一直以為不要爭 後來有一次看聖嚴法師講卑劣慢 08/11 11:02
10F:→ samadhi:才知道觀念錯了 最近又念了廣論 更知道世間的事情還是要好 08/11 11:02
11F:→ samadhi:好努力 只是努力過後的得失要懂得放下 不要起煩惱 08/11 11:03
12F:推 coldfeeling:是阿!不是不努力,而是努力過後的得失要放下:) 正解 08/11 11:32
13F:→ coldfeeling:所以「心境」為何最重要。我並不否認要努力,坐著等 08/11 11:32
14F:→ coldfeeling:名利財富也不會自己掉下來(有啦~機會太少了) 08/11 11:33







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