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※ 引述《coldfeeling (coldfeeling)》之铭言: : 总觉得很多人误解净空老法师的真意。 : 关键在「心」! : 试看这世间,有多少人求财,求破头了求不到, : 一种情况是导致心烦意乱、积淤苦闷,一苦也。 : 一种情况是到手的财富一夜落空,破产了便想不开而自杀,一苦也。 : 另一种情况是为求财铤而走险,贪赃枉法, : 有者虽或一时得财,但时时担心事发,一苦也。 : 有者没那福份,贪得的财连用都没用就被举发,一苦也。 : 无论贪得、贪不得,只要人行偏邪,终究没有好下场,一苦也。 : 这都是因为没有认清事实。 : 该是你的,你心正、行正、如法的求,你自然能得; : 不该你的,就算你争破了头、烧香拜佛,也是无用。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 这句话有一些问题 什麽东西叫做该是你的?? 公务人员考试 一堆人也是争破头,也烧香拜佛 但如果不读书不报名不去争破头,假如有所谓命中注定有也会无法考取 宿命论对於佛教来说一直是常被用来归咎於安抚人心 不过我是不太完全赞成该不该谁的或者命中注定有或者无 例如世尊与弥勒菩萨谁先成佛?? 命中注定是弥勒应该先成佛 但是世尊赞佛契入实相才先登一步 不是很认同该不该有的宿命论 凡事如不积极争取,不自己创造因缘 想要有所成就恐怕也很困难 : 懂得事实心自宽,不苦了。 : 再者,懂得钱财来的道理後,知财是修福修来的, : 怎麽修,心善而舍己为人而来, : 那麽便知今世需心善而舍己为人。 : 不是为求财而装出样子,而是懂得真心行善。 : 享福消福,福尽灾来; : 知苦了苦,苦尽甘来。 : 拥有福气却没有认清事实的智慧, : 那享受福气的当下就是在消耗自己的福气, : 有了错误的认知,以为这一切福气都是理所当然, : 不知知福惜福再造福,那福气享尽了,就只剩恶业在等。 : 又甚者,因福而造恶因的状况, : 原本该有的一百分福气,只剩下三十分, : 还沾沾自喜的以为有钱能使鬼推磨,仗势欺人不必担忧。 : 相反的, : 知道苦是过去自己造下恶因而得,心便坦然, : 一切自作自受,又何需埋天怨地怒他人,根本弄错对象了, : 於是由自己去了结这些恶业,同时知过向善地去造福, : 恶业消尽,苦尽又已造福,当然就可以享受福报了。 : 可是很多人,不知苦之为何而来, : 於是在苦的当下又因无明而造就许多恶业, : 这样的苦何时有出期之时? : 所以如果「粗」分可分四种人: : (1)过去世造福,今世享福,但又能持续心善行善回馈天地者,未来继续享福 : (2)过去世造恶,今世受苦,但今世心善行善努力积极奋斗者,苦尽即可享福 : (3)过去世造福,今世享福,但因财大势大而造恶不断减福者,福减灾难将临 : (4)过去世造恶,今世受苦,但因不甘心而又持续恶性循环者,未来持续受苦 --



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◆ From: 113.28.26.112
1F:推 coldfeeling:我文中没有说不要争取,只要心善行善,如法而求 08/11 07:49
2F:→ coldfeeling:命中又有,则有何求取不得呢?:) 08/11 07:49
3F:→ coldfeeling:所以我说,重点在於「心」境呀 08/11 07:50
4F:推 coldfeeling:事实上也不可否认的是,的确有人求了半天也求不到 08/11 07:55
5F:推 coldfeeling:我的意思不在嘲弄,而是讲一个道理。至於能否被所有人 08/11 07:58
6F:→ coldfeeling:认同,也不在我的意下。一切随缘吧。故仅表述到此。 08/11 07:59
7F:→ coldfeeling:南无阿弥陀佛 南无大悲观世音菩萨 南无大愿地藏王菩萨 08/11 07:59
8F:→ coldfeeling:阿!补述。命中本无之时,参阅了凡四训,亦有解法。 08/11 08:02
9F:推 samadhi:我以前也一直以为不要争 後来有一次看圣严法师讲卑劣慢 08/11 11:02
10F:→ samadhi:才知道观念错了 最近又念了广论 更知道世间的事情还是要好 08/11 11:02
11F:→ samadhi:好努力 只是努力过後的得失要懂得放下 不要起烦恼 08/11 11:03
12F:推 coldfeeling:是阿!不是不努力,而是努力过後的得失要放下:) 正解 08/11 11:32
13F:→ coldfeeling:所以「心境」为何最重要。我并不否认要努力,坐着等 08/11 11:32
14F:→ coldfeeling:名利财富也不会自己掉下来(有啦~机会太少了) 08/11 11:33







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