※ 引述《ycc124 (無染著心 恭敬心 卑下心)》之銘言： 我覺得分別與不分別也沒什麼分別耶 搞分別並不是人類獨有的， 有的動植物有趨光性， 大多數動物都以固定種類食物維生而不吃其他食物。 細菌也有喜氧跟厭氧的分別。 甚至物質也會依性質的不同自然的去區分個種狀況， 譬如物質三態，結晶物會結合而區隔其他物質， 磁鐵同性相吸異性相斥 不管有沒有 分別 這樣一個意志， 分別並不會因為沒有分別的意志就沒有分別。 就算是我所認知的萬物無分別，也只是限定性用法而已， 譬如同樣具有生聚異滅、同樣具有其獨特性…。 就只是因為異中取同所以一切皆同而已。 同一體無分別就只是異中取同而已。 而同中取異推到極端，就變成無常。 所以我們會說世界上沒有完全相同的東西，上一瞬間的我不是下一瞬間的我。 但是那也只是同中取異。 那有沒有分別有沒有分別呢？ 其實只是選擇而已。 這裡說的是， 分別與不分別 並不能直接的跟對錯、好壞、是非劃上等號。 而是必需看不同的緣法做不同的選擇 : 我目前的觀念 請參考看看 : 自性是不依存任何一物就可以存在 : 一種絕對的存在 不生不滅 不垢不淨 不生不減的絕對存在 : 我們之於比較無法體會經驗這種觀念與境界 : 是因為我們凡夫大部分時間都是用相對的存在 在經驗 感受 與 體驗我們的人生 : 我的心被污染了 有了污染的觀念 一定有相對一個清淨的觀念 : 這個地方好髒 有髒的觀念 一定有一個比較乾淨的觀念 : 有了相對的觀念 就有了分別心 : 我們就無法以接近佛陀的智慧來體驗我們的人生 : 無法體驗較接近佛陀智慧所感受的莊嚴佛土是什麼情況 : 這是我的觀念 請您參考看看 : 恭敬禮拜釋迦牟尼佛 : 恭敬禮拜藥師琉璃光如來 : 恭敬禮拜阿彌陀佛 : ※ 引述《hardcover (不可說不可說)》之銘言： : : 我常在書上看到〞自性〞這個詞， : : 但也一直無法理解自性到底是指什麼。 : : 有人可以解答一下嗎？ : : 謝謝 -- 人世間最可悲的一件事； 莫過於人世本來就是可悲的。 --

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