※ 引述《ycc124 (无染着心 恭敬心 卑下心)》之铭言： 我觉得分别与不分别也没什麽分别耶 搞分别并不是人类独有的， 有的动植物有趋光性， 大多数动物都以固定种类食物维生而不吃其他食物。 细菌也有喜氧跟厌氧的分别。 甚至物质也会依性质的不同自然的去区分个种状况， 譬如物质三态，结晶物会结合而区隔其他物质， 磁铁同性相吸异性相斥 不管有没有 分别 这样一个意志， 分别并不会因为没有分别的意志就没有分别。 就算是我所认知的万物无分别，也只是限定性用法而已， 譬如同样具有生聚异灭、同样具有其独特性…。 就只是因为异中取同所以一切皆同而已。 同一体无分别就只是异中取同而已。 而同中取异推到极端，就变成无常。 所以我们会说世界上没有完全相同的东西，上一瞬间的我不是下一瞬间的我。 但是那也只是同中取异。 那有没有分别有没有分别呢？ 其实只是选择而已。 这里说的是， 分别与不分别 并不能直接的跟对错、好坏、是非划上等号。 而是必需看不同的缘法做不同的选择 : 我目前的观念 请参考看看 : 自性是不依存任何一物就可以存在 : 一种绝对的存在 不生不灭 不垢不净 不生不减的绝对存在 : 我们之於比较无法体会经验这种观念与境界 : 是因为我们凡夫大部分时间都是用相对的存在 在经验 感受 与 体验我们的人生 : 我的心被污染了 有了污染的观念 一定有相对一个清净的观念 : 这个地方好脏 有脏的观念 一定有一个比较乾净的观念 : 有了相对的观念 就有了分别心 : 我们就无法以接近佛陀的智慧来体验我们的人生 : 无法体验较接近佛陀智慧所感受的庄严佛土是什麽情况 : 这是我的观念 请您参考看看 : 恭敬礼拜释迦牟尼佛 : 恭敬礼拜药师琉璃光如来 : 恭敬礼拜阿弥陀佛 : ※ 引述《hardcover (不可说不可说)》之铭言： : : 我常在书上看到〞自性〞这个词， : : 但也一直无法理解自性到底是指什麽。 : : 有人可以解答一下吗？ : : 谢谢 -- 人世间最可悲的一件事； 莫过於人世本来就是可悲的。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 211.79.38.197 ※ 编辑: meblessme 来自: 211.79.38.197 (07/17 15:22)