曰：如何得作佛 師曰：是心是佛是心作佛 曰：眾生入地獄，佛性入否？ 師曰：如今正作惡時，更有善否？ 曰：無 師曰：眾生入地獄，佛性亦如是 曰：一切眾生皆有佛性如何 師曰：作佛用是佛性，作賊用是賊性，作眾生用是眾生性，性無形相，隨用立名 經云：一切賢聖皆以無為法而有差別 諸方門人參問語錄卷下 大珠慧海禪師著 （頓悟入道要門論） *** 問曰：何知自心本來清淨？ 答曰：十地經云，眾生身中有金剛佛性，猶如日輪體明圓滿廣大無邊 只為五陰黑雲之所覆，如瓶內燈光不能照輝，譬如世間雲霧八方俱起天下陰闇 日豈爛！也何故無光，光元不壞，只為雲霧所覆，一切眾生清淨之心亦復如是 只為攀緣妄念煩惱諸見黑雲所覆，但能凝然守心，妄念不生，涅槃法自然顯現 故知自心本來清淨 問曰：何知自心本來不生不滅？ 答曰：維摩經云，如無有生如無有滅，如者真如佛性自性清淨，清淨者心之原也 真如本有不從緣生。又云，一切眾生皆如也，眾賢聖亦如也 一切眾生者，即我等是也；眾賢聖者，即諸佛是也 名相雖別身中真如法性並同，不生不滅故言皆如也，故知自心本來不生不滅 經云：眾生識心自度，佛不能度眾生 若佛能度眾生者，過去諸佛恒沙無量，何故我等不成佛也 最上乘論 第五祖弘忍禪師述 *** 奇哉一切眾生，皆有如來智慧德相，但以妄想執著，不能證得 華嚴經 -- 爾時文殊師利即入破散諸魔三昧，三昧力故，三千大千世界百億魔宮朽壞暗冥，無復威光 一切魔王及諸魔眾於須臾頃，皆來釋迦牟尼佛前，白言: 大德世尊 ! 願見救護 ! 願見救護 ! 世尊，我等寧受百千萬億諸佛名號， 不願聞彼文殊師利一菩薩名，何以故 ?我等聞是文殊師利菩薩名時，便大驚恐，戰悼不安 大寶積經善住意天子會破魔品 --

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