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1F:→ TBOC:但細觀此品會發現: 07/10 13:48
2F:推 TBOC:兩位比丘認為用外來語、家鄉語會破壞佛所說的話 07/10 13:52
3F:→ TBOC:可推測這段的內在邏輯:佛說法語言是梵文07/10 13:52
該段原文為 <律藏 小品 第五 小事犍度 三三 雅語及其他> 爾時,有名為夜婆、瞿婆之兩比丘,乃是兄弟,生於婆羅門,言語善美、音聲善美。 諸比丘詣世尊住處。詣已,敬禮世尊而坐一面。 坐於一面之諸比丘白世尊,曰: 「世尊!今諸比丘、名異、姓異、生異、族異而出家,諸比丘以各自之言詞污損佛語。 世尊!願我等將佛語轉為闡陀(Chanda)。」 世尊呵曰:「諸愚人!汝等何言願我等將佛語轉為闡陀耶? 諸愚人,此非令未信者生信,已信者增長, 此無寧是使未信者不生信,已信者部分轉向他去也。」 呵責,說法已,告諸比丘曰: 「不得將佛語轉為闡陀,轉者墮惡作。許以各自言詞學習佛語」。 1.所謂闡陀(Chanda)乃吠陀語言,即梵語(雅語)。 律藏已載 不得將佛語轉為闡陀,可見佛語並非梵語。 發言者說此段記載之內在邏輯:佛說法語言是梵語。 恐又是兄弟個人獨到之創見。 2.佛教本身之發展即須對抗過往之婆羅門教,梵語乃婆羅門教使用之語言, 若說佛一樣採用婆羅門教使用之語言作為主要說法語言,此種結論是否合理, 觀者可以自行思考。 3.梵語的知識在古印度是社會等級和受良好教育的標誌並主要教授給高等世襲階級的成員。 若說佛採用梵語作為主要說法語言,是否有利於佛法傳播, 觀者也可以自行思考。 4.佛在世時說法語言共有幾種,不敢妄言, 若假定佛主要只用一種語言說法,那這種語言也比較可能是摩揭陀語或半摩揭陀語, 而不會是梵語。(實際上則可能是實用主義取向,使用各地聽眾聽得懂之語言) 蓋佛說法遊行之區域多在北印度區域, 而該地當時之最有力通行語言為(半)摩揭陀語而非梵語。 TBOC法友若能撰文論證佛在世說法之主要語言為梵語,我想應該可以造成不少衝擊。 --



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◆ From: 59.121.158.68 ※ 編輯: pds1 來自: 59.121.158.68 (07/12 04:07)
4F:→ TBOC:諸愚人,此非令未信者生信,已信者增長, 07/12 12:38
5F:→ TBOC:此無寧是使未信者不生信,已信者部分轉向他去也。 07/12 12:39
6F:→ TBOC:這難道不是獨家見解 其他文本有提到嗎! 07/12 12:39
7F:推 TBOC:你這個「轉為」闡陀 也是您的特別翻譯 07/12 13:07
8F:→ TBOC:請允許我們用梵文表達佛語 一般翻譯是這樣的 07/12 13:07
9F:→ pds1:佛不許用梵文表達佛語->這才是你講的獨家記載 07/12 17:06
10F:→ pds1:別人其他部派經典都引給你看,還不願意承認的話, 07/12 17:07
11F:→ pds1:這只能說是個人個性使然。 07/12 17:07
12F:→ pds1:反正我本來也不是寫給你看的,接不接受就隨喜囉 07/12 17:08
13F:→ pds1:這篇是回應你的[內在邏輯說],不要再用模糊焦點這步數 07/12 17:09
14F:噓 EVA010200:不是只有懂得巴利文的人才能學佛,難道學佛還有分言語? 07/13 18:45
15F:→ EVA010200:我也不太相信pds1都完全懂巴利文...................... 07/13 18:47
16F:→ pds1:我何時說懂得巴利文的人才能學佛? 07/13 18:48
17F:→ pds1:不要挑釁我喔,到時候水桶就不好看。 07/13 18:52
18F:噓 EVA010200:我有在說你嗎?莫名其妙........... 07/13 18:52
19F:→ pds1:我也不太相信pds1都完全懂巴利文. 07/13 18:53
20F:→ pds1:你現在在嗆聲就對了啦。 07/13 18:53
21F:→ pds1:我就不懂巴利文啊,不然勒。 07/13 18:54
22F:→ EVA010200:我可沒笑你不懂巴利文,不懂巴利文也是可以成佛的 07/13 18:56
23F:→ EVA010200:肴望你早日成佛 07/13 18:57
24F:→ EVA010200:希望pds1早日成佛,阿彌陀佛........(咚) 07/13 18:57







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