行善求福報 因為還是有個強烈的"自我"觀念存在 這樣的狀況下 當然古德或者書籍會說沒有福報 因為真正的福報是了解佛陀的緣起教法 並親自體證修行到阿羅漢徹底解脫離苦的境界 這就是真正究竟的福報 因為苦已經完全止息且未來不再發生 可是,如果行善的時候還是有個強烈的自我觀念 那在未來聽聞佛法的緣起教法時 是無法接受的 連四聖諦與十二緣起的教法都無法理解與明白 要他接著去修行體驗 那更是不容易 因此他就無法有機會學習到離苦之道 這樣的人當然是沒有福報 因為他仍然會不斷在痛苦中輪迴 所以為什麼很多的大德或者有修行的人 會鼓勵人去行善並保持清淨心 因為自我觀念愈來愈薄弱 那麼能理解佛陀緣起教法的可能性才會愈高 也才更有機會去實踐佛陀的離苦之道 也才有機會徹底熄滅痛苦 達到自在的境界 那行善的當下到底有沒有回報呢? 有,行善的當下那個快樂 就是你得到的回報 所謂助人為快樂之本 那個快樂喜悅就是回報 因為當下你就是在天人的狀態了 因此如果行善之後 其實可以常去回想行善的過程 讓自己內心感到喜悅 這是可以的,也是值得鼓勵的 這邊我是跟中國傳統佛教持不同的看法 我是鼓勵要常去回想做過的善事 常去回想,你會因此喜悅,這就是行善讓你有這樣的回報 而你就會常常過著天人的生活 如果你天天都行善,也天天都沉浸在行善的喜悅 那恭喜你,你就幾乎天天都生活在天人的生活中 這不是很棒的一件事 所以無論你是否是佛教徒 像很多基督徒,常常行善,也因行善而喜樂 他們的生活也就是佛陀說的行活在天人的生活中 只不過要知道,行善不會讓你解脫 你還是會有煩惱 唯有依照佛陀教法,行八正道 才能徹底離苦 這就是佛教最難能可貴之處 ※ 引述《onesadman ()》之銘言： : 之前在一本書中讀到， : 行善不可妄求福報， : 否則福報會沒有之類的~ : 因為心不清淨~ : 但是我想， : 有哪一個人不是因為今生的困苦而希望佛力加持， : 佈施金錢給寺廟， : 或幫助窮病苦的人， : 希望來世能好過一點， : 基於人性的立場， : 說行善不可妄求福報， : 好像說不過去... : 不知道各位大大的看法是什麼？ : 感激不盡~ --

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