行善求福报 因为还是有个强烈的"自我"观念存在 这样的状况下 当然古德或者书籍会说没有福报 因为真正的福报是了解佛陀的缘起教法 并亲自体证修行到阿罗汉彻底解脱离苦的境界 这就是真正究竟的福报 因为苦已经完全止息且未来不再发生 可是,如果行善的时候还是有个强烈的自我观念 那在未来听闻佛法的缘起教法时 是无法接受的 连四圣谛与十二缘起的教法都无法理解与明白 要他接着去修行体验 那更是不容易 因此他就无法有机会学习到离苦之道 这样的人当然是没有福报 因为他仍然会不断在痛苦中轮回 所以为什麽很多的大德或者有修行的人 会鼓励人去行善并保持清净心 因为自我观念愈来愈薄弱 那麽能理解佛陀缘起教法的可能性才会愈高 也才更有机会去实践佛陀的离苦之道 也才有机会彻底熄灭痛苦 达到自在的境界 那行善的当下到底有没有回报呢? 有,行善的当下那个快乐 就是你得到的回报 所谓助人为快乐之本 那个快乐喜悦就是回报 因为当下你就是在天人的状态了 因此如果行善之後 其实可以常去回想行善的过程 让自己内心感到喜悦 这是可以的,也是值得鼓励的 这边我是跟中国传统佛教持不同的看法 我是鼓励要常去回想做过的善事 常去回想,你会因此喜悦,这就是行善让你有这样的回报 而你就会常常过着天人的生活 如果你天天都行善,也天天都沉浸在行善的喜悦 那恭喜你,你就几乎天天都生活在天人的生活中 这不是很棒的一件事 所以无论你是否是佛教徒 像很多基督徒,常常行善,也因行善而喜乐 他们的生活也就是佛陀说的行活在天人的生活中 只不过要知道,行善不会让你解脱 你还是会有烦恼 唯有依照佛陀教法,行八正道 才能彻底离苦 这就是佛教最难能可贵之处 ※ 引述《onesadman ()》之铭言： : 之前在一本书中读到， : 行善不可妄求福报， : 否则福报会没有之类的~ : 因为心不清净~ : 但是我想， : 有哪一个人不是因为今生的困苦而希望佛力加持， : 布施金钱给寺庙， : 或帮助穷病苦的人， : 希望来世能好过一点， : 基於人性的立场， : 说行善不可妄求福报， : 好像说不过去... : 不知道各位大大的看法是什麽？ : 感激不尽~ --

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