以下文章摘自聖嚴法師：《佛陀的晚年》 http://www.a-mita.com.tw/libe/default/1-7.html ------------------------8<-------------------------------- 　　因為這是佛陀在入滅之前所受的最後供養，所以極受後世佛教 徒的重視；至於那供養的是什麼，在近世學者之間，也頗受注目。 從梵文原文(sukara-maddava)的字面看來，那是不老不嫩的，柔軟 的，上等的野豬肉，通俗的解釋，可名為軟豬肉。但在漢譯本中稱 為「栴檀耳」，即是栴檀樹上所生的木耳，或菌類。因此，也可將 軟豬肉視為栴檀耳的原義之解釋，總之，那恐怕是當時印度相當美 味的食品。把它說成野豬肉的看法，在中國系統的佛教界是不能接 受的，因為中國佛教是素食主義者；至於在南傳系統的小乘佛教界 ，倒沒有覺得有什麼不對之處，因為錫蘭、緬甸等的比丘，向俗人 家托缽之時，是得到什麼便吃什麼的。 ------------------------8<-------------------------------- 現在許多南傳佛教仍是托缽得到什麼便吃什麼，與佛陀時代是 一樣的（佛陀本身就不是絕對的素食主義者），這有什麼好爭論的 ？ -- 在1945年，自埃及納格哈馬地(Nag Hammadi)出土之後《多瑪 斯福音》（《多馬福音》）（中譯者：何建志），有關齋戒禁食的 文句： 6. 他的門徒問他說：「你要我們齋戒禁食嗎？我們要如何祈禱？ 我們應該施捨嗎？我們應該吃哪些食物？」 耶穌說：「不要說謊，不要做你不喜歡的事情，因為在天的面前， 所有東西都會被揭穿。沒有東西會被隱藏而不顯現，沒有東西會被 掩蓋而不被揭開。」 14. 耶穌對他們說：「如果你們齋戒禁食，就會為你們帶來罪惡， 如果你們祈禱，就會受到譴責，如果你們施捨，就會傷害你們的靈 魂。當你們進入任何地方，走在各地區，要是人們接待你們，就吃 他們給你們的任何食物，並且治療他們當中的病人。進入你們口裡 的東西，不會污染你們；可是，出自你們口裡的東西，將會污染你 們。」 27. 「如果你們不齋戒遠離這個世界，就找不到天國。如果你們遵 守安息日不像是在遵守安息日，就看不見天父。」 104. 他們對耶穌說：「今天來祈禱與齋戒禁食吧！」 耶穌說：「我犯了什麼罪惡？還是在哪裡有缺失？要是新郎離開了 結婚禮堂，再讓人們去齋戒禁食與祈禱吧。」 --

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