以下文章摘自圣严法师：《佛陀的晚年》 http://www.a-mita.com.tw/libe/default/1-7.html ------------------------8<-------------------------------- 　　因为这是佛陀在入灭之前所受的最後供养，所以极受後世佛教 徒的重视；至於那供养的是什麽，在近世学者之间，也颇受注目。 从梵文原文(sukara-maddava)的字面看来，那是不老不嫩的，柔软 的，上等的野猪肉，通俗的解释，可名为软猪肉。但在汉译本中称 为「栴檀耳」，即是栴檀树上所生的木耳，或菌类。因此，也可将 软猪肉视为栴檀耳的原义之解释，总之，那恐怕是当时印度相当美 味的食品。把它说成野猪肉的看法，在中国系统的佛教界是不能接 受的，因为中国佛教是素食主义者；至於在南传系统的小乘佛教界 ，倒没有觉得有什麽不对之处，因为锡兰、缅甸等的比丘，向俗人 家托钵之时，是得到什麽便吃什麽的。 ------------------------8<-------------------------------- 现在许多南传佛教仍是托钵得到什麽便吃什麽，与佛陀时代是 一样的（佛陀本身就不是绝对的素食主义者），这有什麽好争论的 ？ -- 在1945年，自埃及纳格哈马地(Nag Hammadi)出土之後《多玛 斯福音》（《多马福音》）（中译者：何建志），有关斋戒禁食的 文句： 6. 他的门徒问他说：「你要我们斋戒禁食吗？我们要如何祈祷？ 我们应该施舍吗？我们应该吃哪些食物？」 耶稣说：「不要说谎，不要做你不喜欢的事情，因为在天的面前， 所有东西都会被揭穿。没有东西会被隐藏而不显现，没有东西会被 掩盖而不被揭开。」 14. 耶稣对他们说：「如果你们斋戒禁食，就会为你们带来罪恶， 如果你们祈祷，就会受到谴责，如果你们施舍，就会伤害你们的灵 魂。当你们进入任何地方，走在各地区，要是人们接待你们，就吃 他们给你们的任何食物，并且治疗他们当中的病人。进入你们口里 的东西，不会污染你们；可是，出自你们口里的东西，将会污染你 们。」 27. 「如果你们不斋戒远离这个世界，就找不到天国。如果你们遵 守安息日不像是在遵守安息日，就看不见天父。」 104. 他们对耶稣说：「今天来祈祷与斋戒禁食吧！」 耶稣说：「我犯了什麽罪恶？还是在哪里有缺失？要是新郎离开了 结婚礼堂，再让人们去斋戒禁食与祈祷吧。」 --

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