這一整段講得實在是精闢入理，獲益匪淺。 心懸而未定的凡夫，一定是要以禮來制約，或以戒法來讓自己逐漸遠離貪執。 主要是怕染污心讓自己受難與讓他人因愛戀執著外在色身而受難。 :跟女人接觸是否有過失，主要應以發心去衡量。若心有貪執，連自己 的母親、姐妹的手 :都不能摸觸，如果心無貪執，即使是受了出家戒的 僧人也有許多可開許的地方。西方國 :家，男女都不避嫌，因從小養成 習慣，日常生活中有許多擁抱等的舉動，因他們心無貪 :執，故不構成 惡業。 這段就不是很如法。 我們不能假設哪一個國家的眾生就沒有染愛心。 要知道:愛不重不生娑婆。 西方國家的男女，也因不避嫌，男女關係混亂， 以電視劇和電影sex and the city或其它戲劇來看，這是一種錯誤的引導。 有潛移默化的功用。 男女之間都是有意無意的接觸而使累劫以來的染著愛色身之心被引發出來。 有的都是一齣戲就天雷勾動地火，一發不可收拾。 在欲界以內，沒有人沒有情欲的種子和愛染的習氣。只是各人深淺不同。 修行的力道和精進不一而導致對色身的執著有所不同。 絕不可說誰心無貪執，也不能說擁抱或親吻不構成更多的習染 或不會將貪染種子植於第8意識。 這也與佛陀教導的不一樣。 而出家僧人為了佛門莊重的形象，與人天模範的形象，決不可任意開戒。 為了幫助某一特定的眾生而開緣，這有可能破了自己戒法和破壞在家人對出家人的信心。 也有可能導致該在家居士或生染愛而行苟且之事，在佛門也不是沒聽過。 長期以來都讓沒學佛的人士對佛門戒法大打問號。求道之心也降低或消失。 佛陀入滅前教導徒眾要:以法為師，以戒為師。 學佛人或僧人怎可為了世俗的方便而將清淨道戒毀於一旦? 這種說法實在不如法。 也許是該法師方便開示所用的言語，但其中字句的使用的確有待斟酌修正。 -- 復次龍王。若離妄語，即得八種天所讚法。 何等為八？ 一、口常清淨，優缽華香。 二、為諸世間之所信伏。 三、發言成證，人天敬愛。 四、常以愛語，安慰眾生。 五、得勝意樂，三業清淨。 六、言無誤失，心常歡喜。 七、發言尊重，人天奉行。 八、智慧殊勝，無能制伏。是為八。 若能迴向阿耨多羅三藐三菩提者，後成佛時，即得如來真實語。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 122.122.117.91 並不覺得開示文中的敘述可以成立:"西方國家男女親吻或擁抱，心無貪執。" 也不覺得僧人可以因為修證到阿羅漢果就任意開戒，作出不良示範。 對於:"跟女人接觸是否有過失，主要應以發心去衡量。"也覺得這種講法有誤。 因為讓他人看到有人本來受戒卻開緣接觸女性，即使有學佛人也會生謗， 乃至也可能失去佛法的信心。何況沒學佛人。這不算罪，但卻是很大的過失。 ※ 編輯: buddhanature 來自: 122.122.117.91 (06/12 12:24)