集滅的定義是否清楚？ 在佛教修行上是非常重要，可是卻很少人重視，如果不了解，該怎麼 修行？ 一般對「生滅」與「集滅」分不清。 不能控制「集滅」，修行就沒有意義； 能控制「生滅」，也就不需修行。 「生滅」沒有辦法控制； 「集滅」是有辦法控制的。 一個訣竅而已。 不知「集滅」，不論正念正知多麼強，也都屬於世間的正念正知，因 無「苦集滅道」的觀察，非出世間。 觀察「生滅」，可以知道世間是無常、變異性、無自在性、無法掌握 。 「集滅」的觀察就不同了，知道是什麼因、什麼緣而產生這個現象； 什麼因、什麼緣使這個現象消滅。這是能掌握的。 觀察到「生滅」，也不能怎樣；但觀察到「集滅」，就能知道其本質 ，而將之轉化、滅除。 世間法與出世間法的訣竅：集滅。 擇法覺支為何排第二重要位罝？ 我現在是要觀察「生滅」？還是「集滅」？→擇法的重要。 觀察「生滅」是無常性，進一步觀察「集滅」，該如何去斷除引起憂 悲惱苦的原因。 五陰和五受陰的不同 善惡報，是當下？是未來？ 輪迴與集滅，助緣→非常精采！！ 察覺到念頭，有識後，再進入想，加入我、我所有的觀念，無明覆蓋。 「正思維法義」來對治 VS 「現觀如實知」來對治。 佛教都騙人：我了解這麼多法義，為什麼照樣煩惱不斷！ → 如實正見實修，才是開始斷煩惱。 貪嗔痴與輪迴的關係。 https://www.youtube.com/user/tzulientw#p/u/39/VAFaWuebOZI -- 我們利用的錢，只是我們所設立的習俗罷了。在習俗裹它有它的功用；頒令它當錢，它 就變成錢。然而，事實上「錢是什麼」沒有人能說得上來。當某事得到了普遍的認同， 而後就會產生一個習俗來滿足這需求。世問就是這樣。---《生此》 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 123.192.79.132