※ 引述《felicity (felicity 公主 )》之銘言： : 請問大家 : 佛教徒 如何解釋宇宙的形成呢? : 謝謝喔! 這裡有一些觀點，有興趣看看。 ****************************分隔線************************** 廣公上人事蹟續編 （附開示錄‧行持語錄） http://book.bfnn.org/books/0001.htm 日期：一九八一年一月十一日　地點：承天禪寺　年齡：九十歲有美國留學生施姓皈依弟 子，來函請示師父，有關科學家和一些宗教家，對於宇宙的起源與未來發展的看法。施函 中表示，目前科學家對於宇宙執有兩派論點，其一，謂宇宙裏有無量的銀河，每一銀河裏 ，有無量的星球和太陽系，而這些銀河不斷地向外膨脹，舊的銀河膨脹，又消失了，新的 銀河又產生出來。另一說，謂宇宙的銀河向外膨脹，是會有一止境的，到一時期，所有向 外膨脹的銀河將會收縮，這樣，一膨脹一收縮，循環不息。這兩派的論點，以佛法觀之， 不知何者為是？ 老和尚囑弟子覆函謂：「以佛法的智慧來觀這宇宙，並無所謂的大小、限量、膨脹或收縮 ，這宇宙的一切，都是吾人自心幻化出來的虛幻色相，是有生有滅的，是變化不定的，不 是恒常如此。」 午後，獅頭山某某寺的某某法師等一行四人，上山參拜老和尚。在客堂頂禮老和尚後，便 對老和尚說：「請師父開示」。 「念佛，修苦行，掃地、煮飯、撿柴……」老和尚答。 「師父對出家人念書的看法如何？」再問。 「出家是無色相的，是粗衣淡飯，是信願行，沒有講求吃好、穿好、睡好或是去念書，這 些是屬於社會習俗的形式。我們出家就是要從衣、食、住中去掉我們的貪念，粗衣淡飯， 修一些苦行來消業障。過去的佛祖、高僧，他們並不識什麼字，可是他們靠他們的願力， 由這樣修行過來，最後自己開悟出來的。我們學佛就該以過去諸佛、祖師修習的方式，來 做我們修行的榜樣，這才叫學佛—學佛的榜樣。否則，只一味地念書，今到最後鑽不出來 ，那些秀才、大學士、有學問有地位的人，他們要是進佛門，還是要從掃地、劈柴，學我 們拜佛、念佛起步。」老和尚說。「我們念佛常常昏沈、散亂，這是為什麼？」 「沒有願力。如果有願力，自然會將我們在社會中放逸慣的心，收攝起來，一心念下去， 妄念自然就消失。」 「有人說，誦戒一定要在規定該誦戒的那一天誦，過了那一天便不可誦，師父認為如何？ 」 「誦戒，必須熟諳戒本，則自然每天都有戒，只要有願力要持戒，自然心裏會曉得自己的 持犯，否則，依文誦戒，天天誦也誦不完。」 「師父認為持午是否易持？」 「易持。這要看自己的能力和願力，如有願力自然易持。」 「有時想，時間實在太寶貴了，所以捨不得睡覺，晚上整夜靜坐念佛。」 「行不通，要睡好，精神足才好念佛。」老和尚答。 -- --

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