※ 引述《felicity (felicity 公主 )》之铭言： : 请问大家 : 佛教徒 如何解释宇宙的形成呢? : 谢谢喔! 这里有一些观点，有兴趣看看。 ****************************分隔线************************** 广公上人事蹟续编 （附开示录‧行持语录） http://book.bfnn.org/books/0001.htm 日期：一九八一年一月十一日　地点：承天禅寺　年龄：九十岁有美国留学生施姓皈依弟 子，来函请示师父，有关科学家和一些宗教家，对於宇宙的起源与未来发展的看法。施函 中表示，目前科学家对於宇宙执有两派论点，其一，谓宇宙里有无量的银河，每一银河里 ，有无量的星球和太阳系，而这些银河不断地向外膨胀，旧的银河膨胀，又消失了，新的 银河又产生出来。另一说，谓宇宙的银河向外膨胀，是会有一止境的，到一时期，所有向 外膨胀的银河将会收缩，这样，一膨胀一收缩，循环不息。这两派的论点，以佛法观之， 不知何者为是？ 老和尚嘱弟子覆函谓：「以佛法的智慧来观这宇宙，并无所谓的大小、限量、膨胀或收缩 ，这宇宙的一切，都是吾人自心幻化出来的虚幻色相，是有生有灭的，是变化不定的，不 是恒常如此。」 午後，狮头山某某寺的某某法师等一行四人，上山参拜老和尚。在客堂顶礼老和尚後，便 对老和尚说：「请师父开示」。 「念佛，修苦行，扫地、煮饭、捡柴……」老和尚答。 「师父对出家人念书的看法如何？」再问。 「出家是无色相的，是粗衣淡饭，是信愿行，没有讲求吃好、穿好、睡好或是去念书，这 些是属於社会习俗的形式。我们出家就是要从衣、食、住中去掉我们的贪念，粗衣淡饭， 修一些苦行来消业障。过去的佛祖、高僧，他们并不识什麽字，可是他们靠他们的愿力， 由这样修行过来，最後自己开悟出来的。我们学佛就该以过去诸佛、祖师修习的方式，来 做我们修行的榜样，这才叫学佛—学佛的榜样。否则，只一味地念书，今到最後钻不出来 ，那些秀才、大学士、有学问有地位的人，他们要是进佛门，还是要从扫地、劈柴，学我 们拜佛、念佛起步。」老和尚说。「我们念佛常常昏沈、散乱，这是为什麽？」 「没有愿力。如果有愿力，自然会将我们在社会中放逸惯的心，收摄起来，一心念下去， 妄念自然就消失。」 「有人说，诵戒一定要在规定该诵戒的那一天诵，过了那一天便不可诵，师父认为如何？ 」 「诵戒，必须熟谙戒本，则自然每天都有戒，只要有愿力要持戒，自然心里会晓得自己的 持犯，否则，依文诵戒，天天诵也诵不完。」 「师父认为持午是否易持？」 「易持。这要看自己的能力和愿力，如有愿力自然易持。」 「有时想，时间实在太宝贵了，所以舍不得睡觉，晚上整夜静坐念佛。」 「行不通，要睡好，精神足才好念佛。」老和尚答。 -- --

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