各式各樣回答其一 開始....XD (有噁心的部份請包含，如果不舒服請直接離開) ※ 引述《linnalin (依琳--請不要約砲--)》之銘言： : ※ [本文轉錄自 soul 看板] : 作者: webline (好想坐直昇機晃大峽谷Orz) 看板: soul : 標題: [問題] 我有個問題 : 時間: Thu May 6 23:08:11 2010 : 佛教初期是將執著、煩惱、情慾去除，後期發展出男女雙修， 男女雙修只是佛法中的一部分；此中修法也未必人人適當 對閣下應該不適當。 : 基督並沒有強調修除男女感情，但是有強調愛與犧牲， : 我現在的疑問就是，如果涉及毀謗佛法請見諒， : 佛陀領悟出的各種愛有包含愛情嗎？如果男女感情屬於執著，那麼配偶關係可以說斷 請先定義愛情。其實愛情(這邊指的是男女)就是肉慾而已。 如果你有女朋友的話，請開始想像： 你的女朋友開始變胖，胖到120公斤，臉上起斑，身體發出臭味 然後忽然精神有問題了，開始大小便失禁； 再跟你一起吃飯的時候也會一邊吃飯一邊嘔吐，吐的到處都是昨天吃的稀飯 還有一些沒有消化完全的雞肉... 接下來情緒也開始變化了，看了人就大吼大罵，語無倫次... 如果你這樣還對他『發自內心』忠貞不二(非因道德束縛) 那們你可以說你們之間的愛是沒有任何肉慾成分的 不過這樣的愛，為什麼會只侷限在你女朋友? 為什麼不是路邊的乞丐？乃至於人類全體？這就是緣分。 : 就斷嗎？如果放下執著，那麼婚姻關係對地球人類來說，只是一張綑綁束縛的枷鎖？ : 對配偶的感情、衝突、溝通、感傷，對佛教來說[是該放下的執著]？ : 對配偶的態度應該是[要來就來，要走就走]，配偶哀傷？那是你太執著了，把這修掉就好 : 了，配偶生氣？那是你太執著了，把這修掉就好了，我不該太愛你，因為這代表我對你太 : 執著，妳也不該太愛我，因為這代表妳對我太執著。哪天雙方想開了，就跟徐志摩的 : [再別康橋]最後三句， : [悄悄的我走了，正如同我悄悄的來，揮一揮衣袖不帶走一片雲彩] 徐志摩是詩人嘛..詩人寫詩當然要詩情畫意囉 你以為他真的這樣灑脫嗎?? : 就這樣雙方緣盡各自離去。 : 男女配偶之間的關係應該是這樣嗎？佛陀離開他的配偶，他顧到他的配偶為他傷心一輩子 事實上，他的配偶沒有為他傷心一輩子。 : 嗎？他為什麼不帶著配偶一起修行？連某些動物、鳥類都知道配偶關係的重要， : 互相扶助孵育後代，佛陀為什麼不知道？丟妻棄子一個人跑去悟道，悟道說法時 : 也丟妻不顧，還拉兒子當和尚，斬斷兒子的配偶之緣及孕育後代的天職， 一個有趣的問題：為什麼要蘊育後代？為什麼人要有後代？ 全人類如果都死光了會怎樣？這樣的想法似乎偏激，但閣下不妨想一想 這樣會怎樣？ 想了半天...其實根本不會怎樣！ 先不管佛教；現在科學說生命的誕生是偶然，一開始生命是不存在的； 一個一開始就不存在的東西，之後也不存在，是很正常。 是人們無緣無故經過演化『被』產生後，開始喜歡胡思亂想， 開始想要孕育下一帶，如此霸了。 : 佛教初期的做法真的對嗎？ 做任何一個討論，都必須要有共識；一個前提的共識。 這裡能支持我們繼續討論下去的共識是：輪迴。 不知道閣下相不相信輪迴？如果不信，那麼我們沒有共識，在這麼討論都不會有結果。 如果相信，那你知道為什麼會輪迴嗎? 因為人們有愛慾。你可能會問，為什麼要脫離輪迴？輪迴很好啊！ 這問題討論起來太多，先不管。 : 我知道不能對感情太執著，也不能去奪人所愛，真正的愛與犧牲必須祝福所愛的人快樂， : 而不是憎恨詛咒對方，但是我真的應該按照佛教初期做法， : 修掉感情執著嗎？佛陀做法是對的嗎？我不想麻木不仁，我還想愛人， 佛菩薩也是愛人的！只是他的愛和你這邊所謂的愛不太一樣。 : 我不想失去為所愛的人痛苦哀傷快樂喜悅憤怒，我不想做一個為了修行把所有情感拋掉的 閣下在說這句話的時候可能沒有仔細想清楚， 你真的喜歡"痛苦、哀傷、憤怒"嗎？還是你只喜歡"快樂、喜悅"？ 這邊講起來又複雜了..都好複雜!! : 木頭人，我該怎麼做？佛教初期對男女感情是怎麼處理？ 佛法不是要你『斷掉』自己的情緒，而是要『控制』自己的情緒。 因為一般的人的情緒不是自己可以控制的，是環境控制的； 待會我們來做一個小測驗，你就會知道。 : 我自己也會去查，但是我想聽聽各位大德的意見，謝謝~~ 幹你娘...智障，你問這啥白痴問題！ 浪費我的時間回答。 以上是測驗，很抱歉在下說了粗話。 但你看到這樣的文字時是否生氣、情緒有起伏了？ 你是否可以接受你的情緒不是自己控制了？ 你的情緒是環境控制的？ 在下自己對自己情緒的控制一樣很差，但這是我們學佛者要學習的目標之一。 有些東西很抱歉很難說清楚，不過多聽多看，是會有幫助的。 -- --

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