各式各样回答其一 开始....XD (有恶心的部份请包含，如果不舒服请直接离开) ※ 引述《linnalin (依琳--请不要约炮--)》之铭言： : ※ [本文转录自 soul 看板] : 作者: webline (好想坐直昇机晃大峡谷Orz) 看板: soul : 标题: [问题] 我有个问题 : 时间: Thu May 6 23:08:11 2010 : 佛教初期是将执着、烦恼、情慾去除，後期发展出男女双修， 男女双修只是佛法中的一部分；此中修法也未必人人适当 对阁下应该不适当。 : 基督并没有强调修除男女感情，但是有强调爱与牺牲， : 我现在的疑问就是，如果涉及毁谤佛法请见谅， : 佛陀领悟出的各种爱有包含爱情吗？如果男女感情属於执着，那麽配偶关系可以说断 请先定义爱情。其实爱情(这边指的是男女)就是肉慾而已。 如果你有女朋友的话，请开始想像： 你的女朋友开始变胖，胖到120公斤，脸上起斑，身体发出臭味 然後忽然精神有问题了，开始大小便失禁； 再跟你一起吃饭的时候也会一边吃饭一边呕吐，吐的到处都是昨天吃的稀饭 还有一些没有消化完全的鸡肉... 接下来情绪也开始变化了，看了人就大吼大骂，语无伦次... 如果你这样还对他『发自内心』忠贞不二(非因道德束缚) 那们你可以说你们之间的爱是没有任何肉慾成分的 不过这样的爱，为什麽会只局限在你女朋友? 为什麽不是路边的乞丐？乃至於人类全体？这就是缘分。 : 就断吗？如果放下执着，那麽婚姻关系对地球人类来说，只是一张綑绑束缚的枷锁？ : 对配偶的感情、冲突、沟通、感伤，对佛教来说[是该放下的执着]？ : 对配偶的态度应该是[要来就来，要走就走]，配偶哀伤？那是你太执着了，把这修掉就好 : 了，配偶生气？那是你太执着了，把这修掉就好了，我不该太爱你，因为这代表我对你太 : 执着，你也不该太爱我，因为这代表你对我太执着。哪天双方想开了，就跟徐志摩的 : [再别康桥]最後三句， : [悄悄的我走了，正如同我悄悄的来，挥一挥衣袖不带走一片云彩] 徐志摩是诗人嘛..诗人写诗当然要诗情画意罗 你以为他真的这样洒脱吗?? : 就这样双方缘尽各自离去。 : 男女配偶之间的关系应该是这样吗？佛陀离开他的配偶，他顾到他的配偶为他伤心一辈子 事实上，他的配偶没有为他伤心一辈子。 : 吗？他为什麽不带着配偶一起修行？连某些动物、鸟类都知道配偶关系的重要， : 互相扶助孵育後代，佛陀为什麽不知道？丢妻弃子一个人跑去悟道，悟道说法时 : 也丢妻不顾，还拉儿子当和尚，斩断儿子的配偶之缘及孕育後代的天职， 一个有趣的问题：为什麽要蕴育後代？为什麽人要有後代？ 全人类如果都死光了会怎样？这样的想法似乎偏激，但阁下不妨想一想 这样会怎样？ 想了半天...其实根本不会怎样！ 先不管佛教；现在科学说生命的诞生是偶然，一开始生命是不存在的； 一个一开始就不存在的东西，之後也不存在，是很正常。 是人们无缘无故经过演化『被』产生後，开始喜欢胡思乱想， 开始想要孕育下一带，如此霸了。 : 佛教初期的做法真的对吗？ 做任何一个讨论，都必须要有共识；一个前提的共识。 这里能支持我们继续讨论下去的共识是：轮回。 不知道阁下相不相信轮回？如果不信，那麽我们没有共识，在这麽讨论都不会有结果。 如果相信，那你知道为什麽会轮回吗? 因为人们有爱慾。你可能会问，为什麽要脱离轮回？轮回很好啊！ 这问题讨论起来太多，先不管。 : 我知道不能对感情太执着，也不能去夺人所爱，真正的爱与牺牲必须祝福所爱的人快乐， : 而不是憎恨诅咒对方，但是我真的应该按照佛教初期做法， : 修掉感情执着吗？佛陀做法是对的吗？我不想麻木不仁，我还想爱人， 佛菩萨也是爱人的！只是他的爱和你这边所谓的爱不太一样。 : 我不想失去为所爱的人痛苦哀伤快乐喜悦愤怒，我不想做一个为了修行把所有情感抛掉的 阁下在说这句话的时候可能没有仔细想清楚， 你真的喜欢"痛苦、哀伤、愤怒"吗？还是你只喜欢"快乐、喜悦"？ 这边讲起来又复杂了..都好复杂!! : 木头人，我该怎麽做？佛教初期对男女感情是怎麽处理？ 佛法不是要你『断掉』自己的情绪，而是要『控制』自己的情绪。 因为一般的人的情绪不是自己可以控制的，是环境控制的； 待会我们来做一个小测验，你就会知道。 : 我自己也会去查，但是我想听听各位大德的意见，谢谢~~ 干你娘...智障，你问这啥白痴问题！ 浪费我的时间回答。 以上是测验，很抱歉在下说了粗话。 但你看到这样的文字时是否生气、情绪有起伏了？ 你是否可以接受你的情绪不是自己控制了？ 你的情绪是环境控制的？ 在下自己对自己情绪的控制一样很差，但这是我们学佛者要学习的目标之一。 有些东西很抱歉很难说清楚，不过多听多看，是会有帮助的。 -- --

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