※ 引述《eugenehsu (想要暫時消失兩個禮拜)》之銘言： : 對色(一切物質)來講 若不離開對色的貪 對色的欲 對色的愛 對色的渴 對色的熱煩 : 對色的渴愛 : 則 當色產生變異時 我們就會生起 愁 悲 苦 憂 惱 等感覺 : 對受來講... 同上 : 對想來講... 同上 : 對行來講... 同上 : 對識來講... 同上 : 世尊因為看見了貪欲造成的這些過患 所以才教導我們如何調伏貪欲 : 同樣的 家人與妻子是無常的 瞬間即變的 非有常的 : 若不離開對家人與妻子的貪 欲 愛 渴 熱煩 渴愛 : 則 當他們產生變異時 我就會生起 愁 悲 苦 憂 惱 等感覺 : 請詳見我最近po的那四篇 相應部 蘊相應 讀後心得 你看佛經都是一個人自己看嗎? 然後自己去解釋的嗎? 這樣其實是蠻危險的 尤其是初學者而言, 沒有建立足夠的正見與了解 自己解釋自己相信 旁邊又沒人提醒或者指導 也難怪你會產生擺脫家人老婆的偏差心態 基本上, 我覺得你寫出看過佛經後的心得是很好的 如果別人也看到, 或者比你觀念更清楚的人也看到 就有機會從討論中修改而得到正確的見解 可惜, 不見得大家都有興趣, 或者有時間去仔細看你的心得 而這樣讓你自己誤解甚至造成觀念的錯誤 這真的是很令人遺憾 很多人都想修行 但是觀念不正確, 修行方法也沒掌握 然後就急踩油門想要早日解脫 或者想要開悟見佛等等 這種衝動與熱血, 很多時候就會產生盲目的橫衝直撞 輕者或許有機會導正 重者往往已經無法保持開放的心態, 就蒙在自己的世界去了 如果一切物質是無常, 所以要照你的方式去擺脫才能夠遠離憂悲苦惱 照你的邏輯, 那是不是該遠離一切? 很多人, 從古至今, 就是這樣的誤解 所以有些人因這種誤解自殺, 有些人因這種誤解選擇避世 但這些人在解脫上是完全沒有成就的 為什麼? 因為他們誤解佛陀的說法了 無常不必然是過患 無常只是個事實 過患的來源是無明, 對於緣起法沒有自身如實經驗的了知 導致因貪嗔痴引起的五蓋讓我們失去了智慧與明覺 很多類似你這樣誤解的人 以為遠離了什麼, 達到什麼 就能夠調伏貪慾, 解脫自在 我對於你要參加禪學營, 或者短期出家什麼的 沒有意見, 那是你的選擇與決定 但不正確的心態我卻要指出 錯誤的觀念也要提出 否則, 一直偏差的走下去, 不要說修行沒有成就 恐怕滿腦子一堆錯誤又極端的見解 這恐怕是很嚴重的 : ※ 引述《kamenrider (ㄟ)》之銘言： : : "擺脫"家人跟妻子? : : 這種心態就沒有具足正見 : : 怎麼可能去出家能夠有成就呢? : : 這樣的比較有可能是熱血跟衝動 : : 看了很多書籍或者聽了很多人說, : : 不斷地說出家多好,才會產生這種極端的想法吧 : : 這種想法跟那種鼓吹某個地方是天堂 : : 多麼美好 : : 你現在的處境怎麼都比不上 : : 是類似的呀 : : 目前很多新聞,也是看到很多人在鼓吹洗腦般做了什麼事 : : 以後就會多好多好 : : 可是你仔細去分析 : : 壞的, 他們不說 : : 不清楚的, 說得天花亂墜 : : 要斷貪愛, 第一步,就是該把"擺脫"的心態改正 : : 不改, 就算你出家, 一開始好像很精進 : : 接著就無法進步, 然後停滯不前 : : 然後你可能會思考, 到底哪裡會更好 : : 沒有正確的心態跟觀念 : : 修行是不會成就的 : : 頂多就是剃光頭, 成為一個比丘的樣子 --

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