[有信人易受信法，不貪人易受施法] <增壹阿含經、十一、二十、九> <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 有二人不能善說法語。云何為二人。無信之人與說 信法。此事甚難。慳貪之人為說施法。此亦甚難。 若復。比丘。無信之人與說信法。便興瞋恚。起傷 害心。猶如狗惡。加復傷鼻。倍更瞋恚。諸比丘。 此亦如是。無信之人與說信法。便起瞋恚。生傷害 心。若復。比丘。慳貪之人與說施法。便生瞋恚。 起傷害心。猶如癰瘡未熟。復加刀割。痛不可忍。 此亦如是。慳貪之人與說施法。倍復瞋恚。起傷害 心。是謂。比丘。此二人難為說法 復次。比丘。有二人易為說法。云何為二。有信之 人與說信法。不慳貪人與說施法。若。比丘。有信 之人與說信法。便得歡喜。意不變悔。猶如有病之 人。與說除病之藥。便得平復。此亦如是。有信之 人與說信法。便得歡喜。心不改變。若復無貪之人 與說施法。即得歡喜。無有悔心。猶如有男女端政。 自喜沐浴手面。復有人來。持好華奉上。倍有顏色。 復以好衣服飾奉上其人。彼人得已。益懷歡喜。此 亦如是。無慳貪之人與說施法。便得歡喜。無有悔 心。是謂。比丘。此二人易為說法。 是故。諸比丘。當學有信。亦當學布施。莫有慳貪。 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 註：可作和非佛教徒談及佛法之參考。例如對於慳貪 的人，時機未成熟時就少提布施，以免引起嗔恚。 [修信力可斷無常火] <雜阿含、七、一八一> <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 世尊告諸比丘。猶如有人火燒頭衣。當云何救？ 比丘白佛言。世尊。當起增上欲。慇懃方便時救令滅。 佛告比丘。頭衣燒然尚可暫忘。無常盛火當盡斷。為斷無 常火故。當修信力。斷何等無常故。當修信力。謂斷色無 常故。當修信力。斷受．想．行．識無常故。當修信力。 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 註：信是五學力之一。佛弟子正信，探求法義，若所信 非人則有諸過患，至於增加慈悲與智慧的正信則是好的 德行。 共勉 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 123.204.40.107