[有信人易受信法，不贪人易受施法] <增壹阿含经、十一、二十、九> <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 有二人不能善说法语。云何为二人。无信之人与说 信法。此事甚难。悭贪之人为说施法。此亦甚难。 若复。比丘。无信之人与说信法。便兴瞋恚。起伤 害心。犹如狗恶。加复伤鼻。倍更瞋恚。诸比丘。 此亦如是。无信之人与说信法。便起瞋恚。生伤害 心。若复。比丘。悭贪之人与说施法。便生瞋恚。 起伤害心。犹如痈疮未熟。复加刀割。痛不可忍。 此亦如是。悭贪之人与说施法。倍复瞋恚。起伤害 心。是谓。比丘。此二人难为说法 复次。比丘。有二人易为说法。云何为二。有信之 人与说信法。不悭贪人与说施法。若。比丘。有信 之人与说信法。便得欢喜。意不变悔。犹如有病之 人。与说除病之药。便得平复。此亦如是。有信之 人与说信法。便得欢喜。心不改变。若复无贪之人 与说施法。即得欢喜。无有悔心。犹如有男女端政。 自喜沐浴手面。复有人来。持好华奉上。倍有颜色。 复以好衣服饰奉上其人。彼人得已。益怀欢喜。此 亦如是。无悭贪之人与说施法。便得欢喜。无有悔 心。是谓。比丘。此二人易为说法。 是故。诸比丘。当学有信。亦当学布施。莫有悭贪。 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 注：可作和非佛教徒谈及佛法之参考。例如对於悭贪 的人，时机未成熟时就少提布施，以免引起嗔恚。 [修信力可断无常火] <杂阿含、七、一八一> <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< 世尊告诸比丘。犹如有人火烧头衣。当云何救？ 比丘白佛言。世尊。当起增上欲。殷懃方便时救令灭。 佛告比丘。头衣烧然尚可暂忘。无常盛火当尽断。为断无 常火故。当修信力。断何等无常故。当修信力。谓断色无 常故。当修信力。断受．想．行．识无常故。当修信力。 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 注：信是五学力之一。佛弟子正信，探求法义，若所信 非人则有诸过患，至於增加慈悲与智慧的正信则是好的 德行。 共勉 --

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