: 來路不明的經典 在沒有考據的證明下 當然不是佛說 要考據到什麼程度，才算真是「佛說」呢？ 事實上，釋尊本人沒有留下任何著作。 儘管有不少學者從各種部派佛典的內容，得以推論： 「釋尊晚年或許已經開始著手進行經典編集的動作」； 但請注意，這仍然只是個「推論」。 （儘管這是個合情合理又合邏輯的推論） 除非時光機器發明，或者有神通異能， 不然，沒有任何考據學者能證明這些佛典為佛說。 真要迷信考據，其結果就是根本找不到「確實佛說」的經典。 佛教固然有高度的哲學面向，但佛教畢竟還是宗教。 史料的考據，確實可以幫助吾人釐清若干問題； 但過份迷信考據學，只會喪失信仰的基礎。 : 任何機緣都能使人開悟 開悟是件好事 : 這樣的開悟是不是佛法 當然還是要佛認可了才算 開悟是每個人自己的事。 能開悟、證果，就能脫離輪迴。 開悟，不等於證果； 證果，也不是佛認可才算。 （阿羅漢自證自知） 有沒有證果？ 不用廢話，生死關頭到了就知道。 明代蓮池大師曾書寫「生死事大」四個大字警惕自己。 學佛，最重要的就是處理生死問題。 不能處理好生死問題，說得一嘴好佛學，終究沒有用； 到了該下地獄、該當畜生時，想逃也逃不掉。 -- 知識天的公共論壇： Yahoo!分站：http://tw.myblog.yahoo.com/public-forum UDN分站：http://blog.udn.com/linpepsi --

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