作者ohlakabe (cate)
看板Buddhism
標題關於開光 淨空法師
時間Sun Sep 2 09:45:26 2007
關於開光 -----淨空法師法語
一般人在正式供養佛菩薩形像之前,都要舉行一個開光儀式,開光究竟是什麼意義?有沒
有必要?開光了,這個佛像就靈;不開光,佛像就不靈。到底什麼樣的人有資格去替佛菩
薩形象開光?
這個問題,我們過去在講經、講席當中也多次的提到。現代一般開光,已經趨向形式、迷
信,把開光的意義完全喪失掉了。實際上,開光這樁事情非常重要,它真正的意義,就是
說明我們供養這一尊佛菩薩形象意義之所在。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形象
,我們建築成就了,舉行一個開幕的典禮。在典禮當中一定要向大眾說明,說明這個人他
在世的時候,豐功偉業,他對社會大眾的貢獻,對國家民族的貢獻,交待的清清楚楚、明
明白白,使社會大眾見到他的形象,就生起傚法他的這種心念,這就是佛教開光的意義。
譬如我們供養觀世音菩薩,觀世音菩薩這個像造好了之後,我們要啟用,供養啟用。在啟
用的時候,我們要向大眾說明,我們為什麼供養觀世音菩薩,供養觀世音菩薩意義是在那
裡?藉這尊像,開發我們自己自性的光明,所以不是人替佛菩薩開光,是佛菩薩形象為我
們開光,這意思在此地。
如果說這一尊佛菩薩形象,請一位法師來給他開光,他就靈了,不開光他就不靈。因為有
很多人找我去開光,給佛菩薩開光。我就老實告訴他,你不要供養佛菩薩了,他問為什麼
?我叫他靈就靈,叫他不靈就不靈,我比他還靈,你供養我就好了,你供養他幹什麼?你
想想對不對?這叫迷信。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃,我幫他這一比劃,他就靈了
,你們想想,我豈不是比他更靈嗎?連這一點都想不通,那你是愚癡迷惑到極處。一個頭
腦冷靜聰明人一看就恍然大悟,就明白事實真相。我說替佛菩薩開光,他就靈,這是欺騙
眾生,你們未免也太愚癡、太糊塗了,那有這種道理!所以開光是宣說這個佛菩薩代表的
意義。譬如說供養觀世音菩薩,觀世音菩薩代表的是慈悲,把菩薩大慈大悲救度一切眾生
這個本願宣說出來。我們供養佛菩薩,供養觀世音菩薩,就要傚法佛菩薩大慈大悲、救苦
救難的這一種悲願。所以見到觀音菩薩的形象,聽到觀音菩薩的名號,就把我們大慈悲心
引發出來。我們對於一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去愛護、關懷、幫助
,這是這一尊名號,這一尊形象開發我們自性慈悲的光明,這叫做開光。所以是藉佛菩薩
名號,開發我們自性的光明;藉佛菩薩的形象,啟發我們自性的光明,是這個意思。決定
不能搞錯,錯了,那你就迷信。迷,決定不能解決問題,唯有智才能解決問題。這個是學
佛不能不知道的。
至於什麼樣的人,才有資格來給佛像開光,對於佛菩薩的經論、歷史淵源,他所表達的意
義,都能夠通達明瞭,為大家解說清楚、解說明白,這就對了。絕對不在那些形式。每一
種形式都有很深的教育意義,都要把它講解清楚、講解明白,才不至於趨向迷信,把佛菩
薩當作鬼神來崇敬、來崇拜,祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福,這是錯誤的觀念,這是不
正常的想法。
1.
一切諸佛,色身淨妙,無量無邊,普現十方、一切世界。
2.
一切諸佛,遠在不可說、不可說世界中住。若有眾生,一心正念彼諸如來,即現在前。
3.
一切諸佛,常以名號,為諸眾生而作佛事。
4.
佛子。一切諸佛。同一法身。境界無量身。功德無邊身。世間無盡身。三界不染身、
"隨念示現身"
、非實非虛平等清淨身。無來無去無為不壞身。一相無相法自性身。無處無方遍一
切身。神變自在。無邊色相身。種種示現普入一切身。妙法方便身。智藏普照身。示法平
等身。普遍法界身。
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5F:推 snack1: 開光,開發自性的光明 05/30 20:33