http://www.drbachinese.org/online_reading/dharma_talks/volume4/volume4_26.htm 宣化上人開示 世界天天都在變，人、物、時間、空氣都在變。本來這季節不應該有雨，居然這 時候就下雨了，這就是氣候反常。變是有種種特殊緣故才變的，像火山爆發是地 裏的一股蒸氣壓力蘊藏已久，聚集而爆出。海嘯是海裏的水太滿了，所以水就往 外流，洪水為災，這都是變。氣候時節若是反常，象徵著將有事情發生。人反常 了，就是神經病；氣候反常了，就是氣候發神經病，這不是好現象。 在這種種災病叢生之時，我們要好好用功修行，化戾氣為吉祥，消災劫成平安。 如果再不好好修道，氣候改變時，人也會不正常；當人有心理變態，就有問題發 生。所以學佛法的人，在變化期間，要特別用功修行，或特別多念佛、持咒、誦 經，有力量就多做點善事，所謂「德大冤孽消」。 在這個非常時期，要隨緣不變，不變隨緣。最要緊的是不要發脾氣，一有脾氣就 是變。人想在生死中了生死，就要出一番力量。出力量就是無論做什麼事，都往 真的去做，遇到橫逆坎坷也不動心，不發脾氣，這是栽培心上地，涵養性中天。 若能如此，就能補天地的不足，才是一個真正的修道人，一個學佛求法的人。 要深深研究明瞭，不要執著一切事一切物。一切一切若不執著，就是解脫；還有 執著，就不能得到自在解脫。「看破」就是明白，「放下」就是解脫；能解脫才 能有真正的「自在」，沒有解脫就不能「自在」。自不在就是他在，他在就是妄 想紛飛，按字義解釋是很有意思的，就是喧賓奪主，主人翁沒有當家。注意這點 ！主人翁不當家就是顛倒，什麼事都沒有規矩了。 放下就是解脫，就是在戒律裏畢業，在規矩、煩惱、無明中畢業了。畢業得到證 書就叫解脫。解脫才能自在，若自不在，就是他在，賊來了，將你家裏珍寶全偷 了。「他」包括無明、妄想、煩惱、天魔外道、妖魔鬼怪等。你若不看住自己的 家，就將被「他人」所侵犯掠奪，所以要注意小心，一定要「自」在。但先要看 破，真明白－－「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，普願罪障悉消除，世世常 行菩薩道。」就是自在、做得主。 若更深解釋，自不在就是佛性不現前，而魔王坐殿，被六賊侵犯，想回來也回不 來，一天到晚打犯五戒的妄想，雖沒有真正去做去，但卻時時去打犯戒的妄想， 這不是愚癡是什麼？這是自不在，而被賊侵犯。自在才能做得主，自不在就做不 得主，和流就隨境界轉，和而不流就不被境界轉。 所以修行沒有旁的，只在自己身心性命上用功夫，什麼事都要明白，那就不會做 糊塗事，而能知行合一。 -- 千百年來碗裏羹，怨深似海恨難平，欲知世上刀兵劫，且聽屠門夜半聲。 --

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