http://www.drbachinese.org/online_reading/dharma_talks/volume4/volume4_26.htm 宣化上人开示 世界天天都在变，人、物、时间、空气都在变。本来这季节不应该有雨，居然这 时候就下雨了，这就是气候反常。变是有种种特殊缘故才变的，像火山爆发是地 里的一股蒸气压力蕴藏已久，聚集而爆出。海啸是海里的水太满了，所以水就往 外流，洪水为灾，这都是变。气候时节若是反常，象徵着将有事情发生。人反常 了，就是神经病；气候反常了，就是气候发神经病，这不是好现象。 在这种种灾病丛生之时，我们要好好用功修行，化戾气为吉祥，消灾劫成平安。 如果再不好好修道，气候改变时，人也会不正常；当人有心理变态，就有问题发 生。所以学佛法的人，在变化期间，要特别用功修行，或特别多念佛、持咒、诵 经，有力量就多做点善事，所谓「德大冤孽消」。 在这个非常时期，要随缘不变，不变随缘。最要紧的是不要发脾气，一有脾气就 是变。人想在生死中了生死，就要出一番力量。出力量就是无论做什麽事，都往 真的去做，遇到横逆坎坷也不动心，不发脾气，这是栽培心上地，涵养性中天。 若能如此，就能补天地的不足，才是一个真正的修道人，一个学佛求法的人。 要深深研究明了，不要执着一切事一切物。一切一切若不执着，就是解脱；还有 执着，就不能得到自在解脱。「看破」就是明白，「放下」就是解脱；能解脱才 能有真正的「自在」，没有解脱就不能「自在」。自不在就是他在，他在就是妄 想纷飞，按字义解释是很有意思的，就是喧宾夺主，主人翁没有当家。注意这点 ！主人翁不当家就是颠倒，什麽事都没有规矩了。 放下就是解脱，就是在戒律里毕业，在规矩、烦恼、无明中毕业了。毕业得到证 书就叫解脱。解脱才能自在，若自不在，就是他在，贼来了，将你家里珍宝全偷 了。「他」包括无明、妄想、烦恼、天魔外道、妖魔鬼怪等。你若不看住自己的 家，就将被「他人」所侵犯掠夺，所以要注意小心，一定要「自」在。但先要看 破，真明白－－「愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常 行菩萨道。」就是自在、做得主。 若更深解释，自不在就是佛性不现前，而魔王坐殿，被六贼侵犯，想回来也回不 来，一天到晚打犯五戒的妄想，虽没有真正去做去，但却时时去打犯戒的妄想， 这不是愚痴是什麽？这是自不在，而被贼侵犯。自在才能做得主，自不在就做不 得主，和流就随境界转，和而不流就不被境界转。 所以修行没有旁的，只在自己身心性命上用功夫，什麽事都要明白，那就不会做 糊涂事，而能知行合一。 -- 千百年来碗里羹，怨深似海恨难平，欲知世上刀兵劫，且听屠门夜半声。 --

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