作者imagewind (秋水連天)
看板Buddhism
標題[轉錄] 有情──人類為本的佛法(6)
時間Sat Jan 13 11:08:23 2007
設問:佛陀何以必須出在人間?人間有什麼特勝?
舉答:人間具「環境、慚愧、智慧、堅忍」四種特勝。
舉論明「佛陀何以必須出在人間?」
《大毘婆沙論》卷178(T27,p. 893, a18-b3)
問:何不即於?史多天成正等覺,而必來人間耶?
答:隨諸佛法故。謂過殑伽沙數諸佛世尊,皆於人中而取正覺故。
復次,天趣身非阿耨多羅三藐三菩提所依止故。
復次,唯人智見猛利能得阿耨多羅三藐三菩提故。
復次,諸天耽著妙欲,於入正性離生、得果離染等事非增上故。
復次,人趣根性猛利,多分能受如來正法,天趣不爾。
復次,最後有菩薩必受胎生,天趣唯化生故。
復次,有二事處佛出世間:一有厭心,二有猛利智。當知此二唯人趣有。
復次,人天並是法器,為欲俱攝故來人間。若在天上則人無由往。
又,不可令天上成佛,來人間化,人當疑佛,是幻所作,不受法故。
是以菩薩人間成佛。
舉經明「人間較天殊勝」
《長阿含經》(T01, p. 135, b23~c26)
佛告比丘︰「閻浮提人有三事勝拘耶尼人。何等為三?一者、勇猛強記,能造業行;二者
、勇猛強記,勤修梵行;三者、勇猛強記,佛出其土。以此三事勝拘耶尼。…閻浮提人亦
以上三事勝忉利天、焰摩天、兜率天、化自在天、他化自在天。」
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守口攝意,身莫犯非;
如是行者,得度世已。
~世尊
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