阿ㄔㄨˋ佛淨土的往生因緣 阿ㄔㄨˋ佛淨土在大乘淨土中是重願力的、重般若的、重實踐的、重頭陀行的淨土。 所以往生阿ㄔㄨˋ佛剎須注重自身德行的完成，而不以貪著心往生，如 《阿ㄔㄨˋ佛國經》說「有異比丘聞說彼佛剎之功德，即於中起淫欲意，前白佛言： 天中天！我欲願往生彼佛剎！佛便告其比丘言：癡人！汝不得生彼佛剎。所以者何？ 不以立淫欲亂意者，得生彼佛剎。」，由此可知，淨土是不能以愛著心（貪圖淨土的莊嚴 享受）往生的，要修善行、清淨梵行才能往生。所以舍利弗最初啟請佛陀，就是要知道過 去菩薩的願行而學習奉行：“若有求菩薩道者，當如昔者諸菩薩摩訶薩所願，及行明照並 僧那，令入德號以聞者，當如是學奉行之。”從經文可以看出，菩薩發心修學，應當以 阿ㄔㄨˋ菩薩為模範，從大願與淨行，為正法而精進，如此能得莊嚴的淨土，所以 阿ㄔㄨˋ淨土法門也勸人發願往生。綜合《阿ㄔㄨˋ佛國經》、《大寶積經》的 《不動如來會》及《小品般若經》的《見阿ㄔㄨˋ佛品》，可以歸納往生阿ㄔㄨˋ佛國 的因緣有九項： 1、發願學阿ㄔㄨˋ佛往昔的願行（參照阿ㄔㄨˋ如來行門修持中的“阿ㄔㄨˋ佛願”） ，善根迴向，願生阿ㄔㄨˋ佛國。 2、行六波羅密（布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧），善根迴向，願生阿ㄔㄨˋ佛國。 3、大般涅槃經中所載之二十一項生緣(請參照修持儀軌) 4、願當來得見與成就阿ㄔㄨˋ如來的光明而成大覺。 5、願當來得見與成就如阿ㄔㄨˋ佛剎聲聞眾。 6、願當來得見阿ㄔㄨˋ佛剎諸菩薩眾，與菩薩們一同修學。願見具大慈悲的、求菩提而 出家的、捨離二乘心的、諦住於空的、念佛念法念僧的菩薩。 7、願當來得阿ㄔㄨˋ如來說法莊嚴功德力。 8、善根迴向願得生與攝受阿ㄔㄨˋ佛剎種種功德莊嚴。 9、願學般若波羅蜜得如來薩婆若智。 10、誦念阿ㄔㄨˋ如來聖號、法經，臨終時得阿?如來之見護，便得生阿ㄔㄨˋ佛剎。 轉自以下網址： http://0rz.net/3b1T0 南無本師釋迦牟尼佛 -- 守口攝意，身莫犯非; 如是行者，得度世已。 ~世尊 http://blog.yam.com/imagewind/ ~我的部落格 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.174.192.201