※ 引述《chiayimayor (我只是一個平凡的人窩)》之銘言： : 自己做壞事 : 卻報應在親人的身上 : 怎麼會這樣子呢 : 是自己造的惡業 : 因由自己承擔 : 果報卻發生在家人的身上 : 譬如 : 身體狀況每日愈下 : 請幫我解惑 : 我昔所造諸惡業 : 皆由無知貪嗔癡 : 從身語意之所生 : 一切我今皆懺悔 根據阿含經的教導：果報是『自作自受』。 此之苦報惡業果者。非汝母作。非汝父作。非汝兄弟作。非姐妹作。非國王作。 非諸天作。亦非往昔先人所作。是汝自身作此惡業。今還聚集受此報也。 ～起世經卷第四 地獄品第四之三 閻羅王曰。...........今日。當究汝放逸罪行。非父母為。亦非國王．大臣之所為也。 本自作罪。今自受報。......... ～增壹阿含經卷第二十四 善聚品第三十二 就算是為了他人而做的惡報，還是自己承受。 於是。尊者舍梨子告曰。陀然。我今問汝。隨所解答。梵志陀然。於意云何。若使有人為 父母故而行作惡。因行惡故。身壞命終趣至惡處。生地獄中。生地獄已。獄卒執捉。極苦 治時。彼向獄卒而作是語。獄卒。當知。莫苦治我。所以者何。我為父母故而行作惡。云 何。陀然。彼人可得從地獄卒脫此苦耶。 [0457a05] 答曰。不也。 [0457a06] 復問。陀然。於意云何。若復有人為妻子故而行作惡。因行惡故。身壞命終趣 至惡處生地獄中。生地獄已。獄卒執捉。極苦治時。彼向獄卒而作是語。獄卒。當知。莫 苦治我。所以者何。我為妻子故而行作惡。云何。陀然。彼人可得從地獄卒脫此苦耶。 [0457a11] 答曰。不也。 [0457a12] 復問。陀然。於意云何。若復有人為奴婢故。而行作惡。因行惡故。身壞命終 趣至惡處。生地獄中。生地獄已。獄卒執捉。極苦治時。彼向獄卒而作是語。獄卒。當知 。莫苦治我。所以者何。我為奴婢故而行作惡。云何。陀然。彼人可得從地獄卒脫此苦耶 。 [0457a17] 答曰。不也。 [0457a18] 復問。陀然。於意云何。若復有人為王．為天．為先祖．為沙門．梵志故。而 行作惡。因行惡故。身壞命終趣至惡處。生地獄中。生地獄已。獄卒執捉。極苦治時。彼 向獄卒而作是語。獄卒。當知。莫苦治我。所以者何。我為王．為天．為先祖．為沙門． 梵志故。而行作惡。云何。陀然。彼人可得從地獄卒脫此苦耶。 [0457a25] 答曰。不也。 ～中阿含經卷第六 舍梨子相應品瞿尼師經第六 -------------------------------------------------- 不過後學覺得有一個但書，雖然『為他作，果自受』；但是，如果這個『他』是教唆罪， 『他』也是要承受教唆的果報。就像殺戒中有所謂助殺戒一樣。 以上是後學的看法。 南無本師釋迦牟尼佛 -- 守口攝意，身莫犯非; 如是行者，得度世已。 ~世尊 http://blog.yam.com/imagewind/ ~我的部落格 --

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