地藏經 的 校量布施功德緣品第十 世尊為地藏菩薩解說 佈施功德的福利 地藏菩薩摩訶薩承佛威神，從座而起，胡跪合掌白佛言：世尊！我觀業道眾生， 校量布施，有輕有重。有一生受福，有十生受福，有百生千生受大福利者，是事 云何？唯願世尊為我說之。 佛陀說了很多佈施的果報(功德) 如： 南閻浮提有諸國王、宰輔大臣、大長者、大剎利、大婆羅門等，若遇最下貧窮乃 至癃殘瘖啞、聾癡無目，如是種種不完具者。是大國王等，欲布施時，若能具大 慈悲，下心含笑，親手遍布施，或使人施，軟言慰喻。是國王等所獲福利，如布 施百恒河沙佛功德之利。 又 若未來世有諸國王至婆羅門等，遇佛塔寺，或佛形像，乃至菩薩聲聞辟支佛像， 躬自營辦，供養布施。是國王等，當得三劫為帝釋身，受勝妙樂。若能以此布施 福利，迴向法界，是大國王等，於十劫中，常為大梵天王。 . . . 復次，地藏！未來世中，有諸國王及婆羅門等，見諸老病及生產婦女，若一念間 具大慈心，布施醫藥、飲食、臥具，使令安樂。如是福利最不思議，一百劫中， 常為淨居天主。二百劫中，常為六欲天主。畢竟成佛，永不墮惡道。乃至百千生 中，耳不聞苦聲。 . . . 未來世中，若有善男子善女人，於佛法中所種善根。或布施供養，或修補塔寺， 或裝理經典，乃至一毛一塵、一沙一渧，如是善事，但能迴向法界，是人功德， 百千生中受上妙樂。如但迴向自家眷屬，或自身利益，如是之果，即三生受樂， 捨一得萬報。 ============================================================================= 我覺得 功德之說 是基於『因果』 譬如說 念佛號、誦經 或許有一些無形中的眾生 能夠因此獲得利益而往生善處、減輕痛苦 將這些善的力量(佛、菩薩的力量) 迴向(給予)他們 讓佛菩薩幫助他們 所以能夠獲得利益 而力量的大小 從地藏經的內容來看 『心量、動機』才是最重要的 單純的發善心去做的善事 無私的對對方好 是很重要的^^ 所以在經文中提到 若能『具大慈悲，下心含笑，親手遍布施』 如布施百恆河沙佛功德之利 見諸老病及生產婦女，『若一念間具大慈心』，布施醫藥、飲食、臥具，使令安樂。 如是福利最不思議， 若能以做善事的利益 迴向法界眾生，是人功德，百千生中受上妙樂。 若只是 迴向自家眷屬，或自身利益，如是之果，即三生受樂， (心量有多大，福報就有多大) ^_^ --

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