文：信蓮 如來在無量劫前，因積福生天，做帝釋天王，以道力故，不昧本來，常作苦空無身的覺意 ，安座則常自警惕，出遊則廣行勸化，開拓智光，精修慧業，未嘗懈怠。又哀憐塵世眾生 ，不忍捨棄，因見他過去生的一位朋友，今世生為女身，嫁作商人婦，一向在市肆中，營 營忙忙，已是在財帛之間打滾，昧卻本因，不念無常了。 帝釋於是化作商客，來到此間，婦人用一向招待主顧的態度，來招呼他，請他上座。商客 深深注視婦人，微微含笑，婦人覺知了，心中甚覺驚異，但是商人並無輕薄之態，只是覺 得含笑不言之中，夾雜著無窮的深意。 婦人身旁站著她的小孩兒，手中敲著小鼓，玩得頗自得其樂，商人又深深注視那小兒，依 然微笑不語。 婦人鄰居的父親病了，想要殺一頭牛來拜神祈禱，正牽牛走過去，商人又深深注視那牽牛 的少年，暗自微笑。沒多久又來一位鄰居，是位婦人，手抱著心愛的兒子，那小兒手中玩 弄著小刀，一剎那刀劃破母親的臉頰，鮮血流，溼染了頸部，大家都十分驚駭，商客仍只 是冷笑。 婦人暗中留意那客商的舉止，一一看在眼裏，覺得十分詫異，便問道： 「您坐在我面前，含笑不止，又看著我兒和鄰人也都連笑不休，到底是為何緣故？」 客商答說：「你我是至相知心的朋友，難道意忘了麼？」 婦人默然色變，頗不高興，怪這客商言語突唐而無禮。 客商又說：「弄鼓的小孩，本是妳的父親，他死後孽債驅策，一度投生為牛，牛死後皮就 被用來做鼓，牛被宰殺後，罪業已盡，又得人身，茫茫業識，不知何往，適妳受孕，於是 便做妳的兒子，隔了前後世，或為妳父，或為妳子，已經不相識了，更何況是經歷多生多 劫？看那小兒手中弄鼓，鼓所用的皮便是他自己前一世的身皮，這小孩竟敲擊尋樂，忘卻 前一世的苦，昧卻本來的因了。 即便你的鄰人，為了父親生病，殺牛媚神，求增福祉，不知殺生反是結下怨毒，種下禍根 ，來世牛轉為人，父歿為牛，兌換因緣，苦樂相尋，這人昏味，愚孝反而連累父親啊！ 還有那鄰婦，在過去生時，做人的正妻，她兒子在宿生生為女人，與她共事一夫，是做偏 房。這正妻兇悍善妒，每每用慘無人道的手段虐待側室。正妻死後，再一生仍為人婦，側 室歿後，生作正妻的兒子，現在用刀劃破她臉頰，正是要報宿怨，而那鄰婦受苦，亦是宿 業所使，也不敢怨恨！ 唉啊！人事無常，權和勢每相轉移，惡業隨身，恰如影子隨形，而每隔一生，宿生的種種 ，便完全忘失了，而累報以來，沈沈長夜，所造惑業，所受罪苦，何時方歇？我所以含笑 不止，正為這緣故啊！須知世間榮華富貴，轉眼便消滅，一切都是無常，切莫隨同流俗愚 癡暗昧，急當嚴持五戒，精修六度，力求自拔，我現要回去了，以後我會再來看妳！」 婦人一聽之後，漸漸了悟，於是一洗前態，齋心潔志，反華為樸，心裏且盼著這商客能再 來。 一天，帝釋又來了，他再化成個貌醜衣破的人，向守門的說：「我的朋友在裏面，請代我 喚來。」門人進白主婦，婦人出來看看說：「你不是我的朋友」帝釋又微笑不止，說道： 「才隔沒幾日，我變化形貌，更改衣服，妳便不認得了，更何況是隔了幾世幾代的人、事 ？」 於是又深重叮嚀：「妳當勤奉佛法、攝心止念，依教起修，人身易失，佛世難逢，高行比 丘，難得供養，命在呼吸間，不要溺墮在業海苦坑中哪！」說完便隱身不見了。 此婦人便是彌勒佛的前身。 哀哉眾生，一入胞胎，隔陰之迷，便一切盡忘，故凡現之於今生今世之所最喜所最惡，必 是宿生習氣之最重者。由此亦可推知，吾人今生能聞佛法，慕向佛道，必是多生累劫早曾 受持佛法，可慚愧的是一生一生，尚未成功，輾轉今生再不切求出離，更待何時！？而吾 人之親戚眷屬，亦必過去生於佛法中，曾種善根，但以隔陰之迷，或記或忘，只要得善提 引，必皆能從佛法中得利。「假使大火滿三千，乘佛威德悉能超」願在佛力慈暉中，業消 智朗，使我及凡與我有緣之眾生，悉得成就菩提道！ -- 永明大師相傳為阿彌陀佛慈悲示現，五代時大師為餘杭縣庫攻，常常因為救急以庫錢買魚 蝦等物放生，後因監守自盜罪被判死刑，行刑前大師面不改色，態度從容，國王很奇怪便 詢問他，大師回答：「我因為放生，救活的生命數以千萬，趁此功德正好往生西方極樂世 界，怎麼不歡喜呢？」，國王敬重大師德行，便釋放了他，大師自此出家為僧，念佛修行 ，得道證果，後世尊為蓮宗六祖。 南無金剛堅強消伏壞散如來 --

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